La cucaracha blasfema

Tus impuestos, para la Ciencia

2012-02-09T10:46:00.000-06:00

La investigación en España siempre ha sido algo vocacional y difícil debido en gran parte al poco dinero que se destina a ello. Con la llegada al gobierno de Mariano Rajoy las cosas se han puesto más serias. Dentro de su primer Real Decreto Ley, se reducía el presupuesto destinado a la investigación en 600 millones de euros. Además, se eliminó el Ministerio de Ciencia y Tecnología y se traspasaron, en teoría, sus competencias a la Secretaría de Estado de Investigación, Desarrollo e Innovación, dependiente del Ministerio de Economía y Competitividad.

Es significativo que en el mismo decreto de reducción del gasto del Estado, se estipulaba que se mantenían los pagos devengados a la Iglesia Católica en virtud (supongo) del infame concordato que mantiene España con el Vaticano para el sostenimiento económico de su entramado español. En concreto "Durante el año 2012 el Estado entregará, mensualmente, a la Iglesia Católica 13.266.216,12 euros". Haciendo una sencilla multiplicación, tenemos que entonces la Iglesia Católica recibirá este año del Estado más de 159 millones de euros.

Desde hace varios años, en la Declaración de la Renta en España existe una casilla en la que el contribuyente puede especificar si quiere que el 0.7% de sus impuestos se dediquen a la Iglesia Católica o a otras obras de interés social. Discutir la cantidad de organizaciones paraeclesiásticas que se dedican a la obra social ya es harina de otro costal.

Francisco Javier Hernández planteó en su blog Resistencia Numantina que se añadiese una casilla para permitir a los contribuyentes que así lo desearan destinar ese 0.7% de sus impuestos a la investigación. A partir de ahí se creó una petición en Acuable a la cual no dediqué mucho interés puesto que el aumento del ciberactivismo a través de esta página seguramente convertirá otra vez un buen impulso para cambiar algo en agua de borrajas. Sin embargo, ayer me encontré con la feliz noticia de que se va a presentar esta propuesta al ministro de Economía.

Casilla de apoyo a la Ciencia en la Declaración de la Renta 0,7%

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A pesar de que debiera ser vergonzoso para el gobierno español que los contribuyentes tengan que indicar que la investigación científica es más importante que la Iglesia Católica mediante una casilla en sus impuestos, esta iniciativa, más que conseguir que aparezca esta casilla en la declaración de la renta, podría servir para hacer rectificar las políticas de la financiación a la Ciencia al gobierno. Esperemos que no sea contraproducente y estos avispados estadistas pretendan que se financie la investigación únicamente con ese porcentaje. Esperemos que, si no lo sabían, les sirva para aprender que un pais no investiga porque sea rico, sino que es rico porque investiga.

Actualización 10/02/2012: Resistencia Numantina: Casilla de apoyo a la Ciencia: Final

Nature: La misión Kepler descubre dos exoplanetas del tamaño de la Tierra

2012-02-08T14:21:00.000-06:00

Es curioso que hace unos días me enteraba del proyecto colaborativo Planet Hunters asociado a la misión Kepler de la NASA. Si no tienes qué hacer y estás aburrido, puedes registrarte en este proyecto y ponerte a clasificar gráficas de estrellas candidatas a poseer planetas. El método es muy simple y se basa en detectar las reducciones de brillo en las estrellas cuando un planeta se interpone entre ellas y la sonda Kepler.

Decía que es curioso porque hoy mismo Nature acaba de publicar un artículo (Fressin et al. 2012. Two Earth-size planets orbiting Kepler-20. Nature 482, 195–198) en el que se anuncia el descubrimiento de dos posibles planetas orbitando alrededor la estrella Kepler-20, los cuales fueron identificados precisamente mediante ese método de detectar las reducciones de luminosidad de la estrella. Lo importante, además, es que ambos planetas tienen un tamaño similar al de la Tierra, lo que los convierte en candidatos a tener una composición principalmente sólida (condición necesaria para la existencia de la vida tal y como la conocemos).

Me pregunto si el trabajo desinteresado y divertido que estamos haciendo algunos en Planet Hunters sirvió para facilitar la identificación de estos dos planetas.

Divúlgame el conocimiento

2012-02-05T19:28:00.000-06:00

Mientras unos se esfuerzan en restringir el acceso a la información en la red y otros la saturan con contenidos que más bien desinforman, algunos estamos empeñados en que Internet sea algo interesante, útil y didáctico (no democratizando la información como pomposamente repiten sin parar algunos juntaletras). Día a día aparecen nuevas iniciativas loables de poner a disposición de los internautas aquello que quedaba reservado para la élite.

La Ciencia necesita de divulgación y la red es un arma cargada de futuro como la poesía de Gabriel Celaya. Me entero por @golehin en Twitter de Divúlgame, una especie de Menéame pero dedicado solo a noticias científicas. Aún está en su versión Beta, algo en pañales y con algunas entradas fuera de lugar. Echo de menos un poco de seriedad en las noticias, así como un poco de rigor, aunque creo que es algo de deformación profesional, porque una página con la filosofía de Menéame no es precisamente una publicación científica.

Precisamente por una de las noticias subidas en Divúlgame me enteré de la existencia de la Biblioteca Digital Mundial, con el patrocinio de la UNESCO. También parece que está en su fase inicial, pero ya cuenta con más de 4600 artículos, desde fotografías, hasta digitalizaciones de incunables. Se pueden hacer búsquedas, no solo por título, autor y temática, sino por región de procedencia y por año desde 8000 a.C. Veremos si no queda en saco roto y se sigue subiendo contenido.

Hace algunos meses también tuve noticia -gracias de nuevo a Twitter- de otros dos proyectos de puesta a disposición del público en la red de material antes de difícil acceso. Uno de ellos es la Cambridge Digital Library, donde por el momento podemos disfrutar de los manuscritos de Isaac Newton y una colección de textos islámicos. El otro, es la increíble decisión de la Royal Society de dar acceso abierto a todas sus publicaciones desde su inicio; nada despreciable, teniendo en cuenta que Philosophical Transactions, por ejemplo, se publica desde 1665; así que también podemos disfrutar aquí de las cartas y comunicaciones, por ejemplo, de Isaac Newton, Charles Darwin o Faraday.

Como he dicho en varias ocasiones, la Ciencia y el conocimiento son Patrimonio de la Humanidad. Iniciativas como estas nos acercan un poco más a que se haga más tangible para todos este Patrimonio.

Nuevo número de Razonando

2012-02-01T19:51:00.000-06:00

Razonando es una publicación digital de la red escéptica hispanohablante Escépticos.NET. A pesar de que aún tiene una calidad algo pobre y parece que se nutre principalmente de artículos ya publicados en blogs o en otras publicaciones, es bastante recomendable. Anteriormente era publicada de manera bimestral pero, supongo que por problemas de tiempo y dinero de sus desinteresados editores, ha pasado a ser cuatrimestral.

En este último número 12 de septiembre-diciembre de 2011, podéis encontrar artículos sobre Dawkins, la acupuntura en el IPN y el ateísmo; y en la última página, una buena noticia: la creación de una división profesional de divulgación escéptica en el SOMEDICyT (Sociedad Mexicana para la Divulgación de la Ciencia y la Técnica, A.C.), a cargo de algunos de los responsables de esta revista. Espero que esto sirva para seguir adelante con este necesario proyecto y que se vaya mejorando e, incluso, ¡quién sabe!, ver pronto una primera edición en papel.

Ubuntu: Siguen los problemas con el lector de tarjetas JMicron

2012-01-12T11:12:00.001-06:00

El problema (menor) con el funcionamiento del lector de tarjetas SD/MS/Pro/MMC/XD JMicron de mi notebook HP Pavilion dv4-2014la continúa. Anteriormente había conseguido que Ubuntu 10.10 lo reconociese desde el arranque del equipo sin tener una tarjeta insertada mediante la modificación de una línea de la configuración del GRUB. Sin embargo, después de varias peripecias, instalé Ubuntu 11.04 y esta solución ya no funcionó más.

El problema con este lector de tarjetas lleva tiempo notificado en Launchpad, aunque creo que es más bien un bug en el kernel de Linux aún sin resolver. Esto último lo digo porque he encontrado una nueva solución. Al menos esta notebook y la HP Pavilion dv6-1238es tienen en la BIOS una opción de configuración para el ahorro de energía en el lector de tarjetas, la cual solo hay que desactivar para que mágicamente Ubuntu detecte y monte sin problemas el dispositivo. Desgraciadamente no puedo dar los créditos de quien lo descubrió porque no recuerdo dónde lo encontré. Si alguien lo sabe, con gusto modifico este post.

Es un bug menor y supongo que con el tiempo la comunidad de Linux o de Ubuntu lo resolveran para que este magnífico sistema operativo libre pueda funcionar igual que cualquiera con licencia privativa, como de costumbre.

Los cánceres mortales: Hitchens y el artículo 24

2011-12-18T07:49:00.000-06:00

No puedo evitar relacionar dos hechos ocurridos el pasado 15 de diciembre. Voy a permitirme la licencia de relacionar ambos con el cáncer. Un cáncer de esófago ha logrado que Christopher Hitchens ya no se encuentre entre nosotros. Un tumor maligno ha aparecido en el Estado mexicano en forma de modificación del artículo 24 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos que versa sobre la libertad religiosa y la laicidad del Estado.

Christopher Hitchens en el Amaz!ng Meeting de 2007

No voy a relatar aquí quién era y qué hacía el periodista y escritor Christopher Hitchens porque ya se ha hecho suficientemente, y seguramente mejor, en las numerosas muestras de aprecio y agradecimiento ante su muerte. Una muerte que, a pesar de las terribles condiciones que tiene que afrontar alguien con un cáncer, fue ejemplo de dignidad humana. No hay nada de digno en la muerte, pero sí en la forma de afrontarla. Hitchens era un ateo beligerante y mantuvo su coherencia hasta sus últimos días, a pesar de los continuos llamados a una conversión desesperada. Algo hay de miserable en la religión que la lleva a no respetar siquiera al agonizante. Pero ese cáncer no logró desarrollarse en su pensamiento.

Christopher Hitchens no aceptó nunca en vida los totalitarismos ni las imposiciones, considerando a la religión como una de las formas más abyectas de sometimiento. Me pregunto cómo habría hecho para afrontar ese otro cáncer que comenzó a gestarse el mismo día de su muerte en la laicidad del Estado mexicano en uno de sus flancos más frágiles, la educación.

La Cámara de Diputados de México aprobó el pasado 15 de diciembre una reforma al artículo 24 de la Constitución. Dicha reforma, en su primer párrafo, garantiza la libertad de culto y de expresión pública de la religiosidad, quizá mejor que en su anterior redacción. Sin embargo, por la puerta de atrás, en un segundo y último párrafo, con un retorcido -y me atrevería a decir que hasta gramaticalmente incorrecto- lenguaje, se ha abonado el campo para la entrada del adoctrinamiento religioso en la educación pública.

México es un pais católico con más del 89% de su población que se declara como tal en el último censo del INEGI. Sin embargo, hasta el momento, el Estado no podía favorecer de manera alguna a la institución que representa a esta religión y que es depositaria de su doctrina. Si bien es cierto que con la redacción de la reforma del artículo 24 el Estado sigue sin estar obligado a beneficiar a ninguna creencia, el último párrafo tiene una estructura lo suficientemente ambigua como para estar sujeto a la interpretación de que pudiera estar obligado ante una demanda de la población. Dice dicho párrafo:

"[...]el Estado repetará la libertad [...] para garantizar que los hijos reciban la educación religiosa y moral"

La interpretación de este párrafo podría ser la del reconocimiento del derecho de los padres a educar a sus hijos en los valores que estimen oportunos. Sin embargo, la introducción del verbo "garantizar" supone algún tipo de obligación del Estado para con los padres que demanden educación religiosa para sus hijos. Con esta interpretación, la Iglesia Católica solo tendría que instigar a su comunidad a exigir dicha educación en las escuelas públicas para que apareciese de forma paulatina, como un cáncer, dicha asignatura. Las condiciones de impartición de la asignatura de religión (católica) en las aulas públicas, su obligatoriedad u opcionalidad, la financiación, selección y condiciones laborales de los profesores encargados de ella, aún son un misterio. En mi pais, España, existe la asignatura de religión (católica) opcional -en ocasiones sin alternativas y con valoración en los promedios de calificación del alumno-, impartida por maestros pagados por el Estado, pero cuyas selección, control y condiciones laborales están supeditadas a la Iglesia Católica. Es un ejemplo.

Christopher Hitchens no pudo vencer un cáncer para el cual las herramientas de la racionalidad, el conocimiento y la defensa de la libertad eran inservibles. El cáncer de la adoctrinación religiosa desde temprana edad, cuando aún no hemos desarrollado ni las más básicas capacidades de razonamiento crítico para poder elegir en libertad, es también difícil de detener en una sociedad con una metástasis ya avanzada y a la cual, al fin y al cabo, se deben en sus decisiones los gobernantes. El cáncer de esófago que apagó la voz de Christopher Hitchens posiblemente tendrá una solución en el futuro, no fruto precisamente de oraciones, de la providencia divina, o de primitivos cuentos para cabreros de la Edad Antigua, sino del progreso del conocimiento humano. Y quizá el tratamiento para este cáncer vea la luz mucho antes de atajar la continua expansión del cáncer religioso, el cual, como en el caso de México, parece renacer siempre de sus cenizas en el momento más inesperado.

Como dije antes, me pregunto cómo habría enfrentado Hitchens este nuevo embate contra la laicidad del Estado. Lo que sí sé es qué se puede intentar hacer. La reforma del artículo constitucional necesita ser refrendada ahora en el Senado de la República para que tenga efectos legislativos definitivos. La Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) es la encargada de velar por la defensa jurídica de los principios constitucionales. La reforma del artículo 24 entra en seria contradicción al poder interpretarse de la manera expuesta con los principios educativos recogidos en el artículo 3. Para que la Corte determine si esto es así, se debe interponer una acción de inconstitucionalidad. Pero la acción solo puede ser presentada por diputados o senadores que constituyan un mínimo del 33% de alguna de las cámaras, o por la Procuraduría General de la República. Como lo veo, aún arriesgándome a ser expulsado del pais en virtud del infame artículo 33 -cuya redacción también ambigua sí que atenta contra los derechos humanos y no parece alarmar a diputados ni senadores-, llamo desde aquí a todos los nacionales mexicanos, creyentes o no, a defender la laicidad de su Estado, exigiendo a los funcionarios que, no olvidemos, les deben su servicio y trabajo, interpongan dicha acción de incostitucionalidad, o, en el caso del Senado, rechacen o modifiquen la reforma del artículo 24.

El cáncer se llevó a Christopher Hitchens. No dejemos que el cáncer de la religión contra el cual luchó toda su vida se lleve también la laicidad del Estado mexicano, y, con ella, parte de nuestra libertad.

Escépticos. Capítulo 12 ¿Cambio climático?

2011-12-14T12:13:00.001-06:00

Este es el último capítulo de esta serie de reportajes emitidos por la televisión autonómica vasca. En estos últimos días se ha celebrado la última cumbre de la ONU sobre el cambio climático en Durban, Suráfrica, y no ha sido nada alentadora. Este reportaje no es un mal resumen sobre lo que hasta el momento se conoce sobre el cambio climático y su casi indiscutible atribución a la actividad humana -por mucho que algunos quieran seguir mareando la perdiz-.

Solo un par de comentarios que, como de costumbre en Escépticos, no han quedado bien contestados. El geólogo negacionista, aparte de echar mano de la conjura internacional para convencer de que nos encontramos ante un cambio climático global con posibles efectos perjudiciales para todos, hace dos afirmaciones vagas que no son ciertas. Primero, un aumento de la temperatura de unas décimas en un día no significa nada -bueno, si no estamos hablando de límites de congelación o evaporación, porque entonces sí que importa-, pero de lo que realmente se trata es de aumentos de décimas en las temperaturas medias anuales, es decir, de que hay un aumento en las temperaturas de todo el año que es capaz de recoger una media. Es cuestión de estadística, cuyos resultados no son solo números. Y lo segundo es lo de la vegetación como supuestos sumideros de dióxido de carbono: no se tiene aún mucha seguridad de la capacidad de la cubierta vegetal para absorber ni la cantidad ni a la velocidad que se emite el dióxido de carbono por la actividad humana. A eso hay que añadir el problema de la deforestación y de un fenómeno que este tipo displicente parece desconocer: la fotorrespiración (a ver si modifican la de la Wikipedia que está mal, joder), la cual se intensifica con incrementos en la temperatura y la irradiación solar, hechos directamente ligados, fíjate tú, al calentamiento global.

Escépticos. Capítulo 11 ¿Hijos de Dios?

2011-12-06T11:00:00.001-06:00

Para mí, esta es la mejor entrega de toda la serie de reportajes de Escépticos que se emite por la televisión autonómica vasca. En ella, se puede apreciar sin mucho esfuerzo las diversas formas de disonancias cognitivas, irracionalidad y dislates varios provenientes de lo que no son más que fantasías infantiles que permanecen en la edad adulta.

El reportaje está realizado de una manera amable pero sin dejar de dar respuestas razonadas y contundentes a algunas de las archiconocidas afirmaciones disparatadas de los que se dedican a estudiar minuciosamente libros de fantasía de dudosa calidad.

Mención especial merecen las alentadoras declaraciones de los niños de la escuela con los que va a hablar habitualmente Luis Alfonso Gámez, y las de un grupo de ancianos estudiantes de la Universidad. Los últimos han llegado a la conclusión, después de una vida de intensa represión católica, de que la vida y la realidad son otra cosa. Los niños... que el sentido de la vida es vivirla.

Que lo disfrutéis.

Fallece Lynn Margulis, la bióloga que propuso la teoría del endosimbionte

2011-11-23T09:55:00.001-06:00

Corrección 23/11/2011: Gracias a paleofreak, he de reconocer que hasta el título de este post es erróneo, puesto que la teoría endosimbiótica fue formulada por primera vez en el siglo XIX por el biólogo ruso Konstantin Merezhkovsky. Margulis dedicó su trabajo a defender dicha teoría y a ampliarla. Dejo el post tal y como está para que veáis que también me equivoco; no iba a ser menos.

Dos días antes del 152° aniversario de la publicación de El origen de las especies de Charles Darwin, ha fallecido un hito de la teoría evolutiva: Lynn Margulis.

Margulis estableció lo que se conoce en biología como teoría del endosimbionte, la cual dice que ciertos orgánulos de las células procariotas no evolucionaron mediante la acumulación de pequeños cambios en el material genético, sino a partir de bacterias. En concreto, las mitocondrias y los cloroplastos. Posteriormente, el descubrimiento de la similitud del ADN de estos orgánulos con el de ciertas bacterias dio soporte a esta teoría. El hallazgo es de suma importancia para entender los mecanismos evolutivos, hasta entonces reducidos a la acumulación de pequeños cambios al azar en el genoma. Por lo menos en la aparición de mitocondrias y cloroplastos, los cuales delimitan junto con el núcleo celular las diferencias entre células procariotas y eucariotas, el salto parece ser hasta ahora brusco.

A partir de entonces, Margulis navegó por las tempestuosas aguas de la especulación acientífica, defendiendo la mayor importancia de la endosimbiogénesis en la historia evolutiva, por encima de las mutaciones genéticas. Sin embargo, este extremo carece hasta el momento de evidencia científica sólida, permaneciendo el principal mecanismo de la acumulación de pequeños cambios como principal motor evolutivo.

Como chisme, añadir que Margulis estuvo casada con Carl Sagan, del cual tuvo a su hijo, Dorion Sagan.

A pesar de sus coqueteos con la especulación, Margulis nos deja todo un legado de investigación y de cambio en nuestra visión de cómo funciona el mundo, así como nuevas pistas para seguir intentando responder a la pregunta de quiénes somos. Que la tierra te sea leve, Margulis.

Buscando (sin necesidad de varita de zahorí) pseudociencias en la Universidad de Girona

2011-11-22T19:35:00.001-06:00

Finalmente se ha retirado el curso de posgrado en Salud y Armonía del Hábitat de la Universidad de Girona. El consejo de gobierno de la universidad ha considerado que había suscitado demasiada polémica, aparte de lagrimear desconsoladamente por haber sufrido lo que ellos llaman ataques indiscriminados. Pobrecitos.

Sin embargo, no solo no han reconocido la cagada -lo que hubiera servido para empezar a limpiar su imagen-, sino que la polémica ha servido para descubrir ciertas vergüenzas de la institución. La primera, seguir sin reconocer una mamarrachada cuando es una mamarrachada y, encima, evitar la polémica (algo que creo debiera ser uno de los valores de una universidad). La segunda, el lamentable descubrimiento de una asignatura de similar contenido mágico ofertada por la misma universidad, y, lo que es peor, camuflada bajo el, en principio, respetable nombre de arquitectura sostenible. Y la tercera y última, el triste intento de maquillar los contenidos del posgrado de marras con palabras algo más digeribles. Todo ello gracias a Fernando Frias.

Aunque todo esto no me sorprende. Conozco a ciertos docentes que hablaban de campos mórficos, fengshui y de la conjura darwinista para dominar al mundo en la universidad. Aún así, la retirada del posgrado ya es algo, aunque con la poca decencia del consejo de gobierno en este asunto auguro no pocos parecidos.

La Universidad de Girona y la armonía del hábitat

2011-11-17T10:24:00.001-06:00

Hace unos días me enteraba por el infame blog -por lo que cuenta, no porque el blog esté precisamente mal- La lista de la vergüenza de Fernando Frias del nuevo despropósito de los que gestionan las universidades. Se trata de un curso de posgrado ofertado por la Universidad de Girona en Salud y Armonía del Hábitat. Así, sin despeinarse, los contenidos tienen de todo y para todos: fengshui, cristalización sensible, biomagnetismo, auras,... Echo en falta lo de la modificación del ADN, el sun healing y las flores de Bach.

Hoy, me encuentro con que se ha iniciado una campaña de recogida de firmas para sugerir amablemente que se vayan al circo y dejen tranquila a la universidad, y, de paso, pegar un tirón de orejas a las autoridades universitarias. También me encuentro con que estos herederos del new age más trasnochado ya han empezado con las amenazas -legales, de momento- contra su impulsor, Alberto Fernández Sierra, el cual nos alertó por primera vez sobre esta desfachatez en su blog Cerebros no lavados. A la derecha tenéis el formulario para firmar la petición, podéis acceder a él desde aquí, y os lo dejo aquí abajo en este post:

Petición de retiro del Posgrado Armonía del Hábitat de la Universitat de Girona

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Escépticos. Capítulo 8 ¿Productos milagro?

2011-11-15T15:49:00.001-06:00

Este capítulo está incluso mejor que el de la homeopatía. En él ha desaparecido toda posibilidad de que ninguna de las chorradas habituales de los vendehumo quede (otra vez) imprimida en el recuerdo del espectador.

Por cierto, si existiese una crema que me modificase el ADN, me acojonaría bastante, de verdad, casi como una bomba atómica.

Feliz día de Carl Sagan

2011-11-09T10:12:00.001-06:00

Si hay alguien que me inculcó el amor por la Ciencia fue Carl Sagan con su serie de documentales Cosmos. Antes fue Felix Rodriguez de la Fuente quien en mi infancia ya me había mostrado la pasión por la observación de la naturaleza.

Hoy se cumplen 77 años del nacimiento de Carl Sagan. Mi pequeño homenaje es reproduciros el último párrafo del capítulo ¿Quién habla en nombre de la Tierra? de Cosmos. Un párrafo que es la definición más hermosa de ser humano que he visto, cargada de dignidad, optimismo y esperanza ¡Feliz día de Carl Sagan!

For we are the local embodiment of a Cosmos grown to self-awareness. We have begun to contemplate our origins: starstuff pondering the stars; organized assemblages of ten billion billion billion atoms considering the evolution of atoms; tracing the long journey by which, here at least, consciousness arose. Our loyalties are to the species and the planet. We speak for Earth. Our obligation to survive is owed not just to ourselves but also to that Cosmos, ancient and vast, from which we spring.

(Porque nosotros somos la encarnación local del Cosmos que ha crecido hasta tener consciencia de sí. Hemos empezado a contemplar nuestros orígenes: sustancia estelar que medita sobre las estrellas; conjuntos organizados de decenas de miles de billones de billones de átomos que consideran la evolución de los átomos y rastrean el largo camino a través del cual llego a surgir la consciencia, por lo menos aquí. Nosotros hablamos en nombre de la Tierra. Debemos nuestra obligación de sobrevivir no solo a nosotros sino también a este Cosmos, antiguo y vasto, del cual procedemos).

Carl Sagan. 1980. Who speaks for Earth?. In: Cosmos. Random House. New York

Escépticos. Capítulo 7 ¿Homeopatía?

2011-11-08T10:41:00.000-06:00

No publiqué el pasado capítulo sobre las ciencias ocultas porque me pareció ya delirante el extremo al que llegaba de dejar sin respuesta lo que eran puras estupideces. Me ha terminado por decepcionar bastante esta serie y le voy a dedicar un post de crítica. Eso sí, constructiva, porque la intención y los logros merecen todo el apoyo que se les pueda brindar.

Sin embargo, este capítulo sobre la aguapatía sí que está algo mejor, aunque solo sea por ver la cara de los pavos de los laboratorios Boiron en el País Vasco cuando Gámez les dice que un análisis realizado con un espectrómetro de resonancia magnética nuclear de uno de sus productos ha dado como resultado que solo contiene azúcar: la mano de la pava rubia de bote (chocho negrote) que parece querer decir "Calla, calla, no digas nada" es impagable.

Frío y resfriados

2011-10-30T13:16:00.001-06:00

Hace tiempo que me viene picando la curiosidad de saber si realmente hay pruebas de la supuesta relación entre el frío y las enfermedades respiratorias. Más cuando, llegando estas fechas, los colegios en los que ha estado mi hija entran en pánico con cualquier tos o moco que presenten los niños.

En principio, yo pensaba que sí podía haber una relación causal, al menos posible, por la reducción de los recursos del cuerpo destinados a las defensas y un aumento de estos hacia el mantenimiento de la temperatura. Así pues, encontré una revisión bastante reciente sobre el asunto: Mourtzoukou, E.G. y Falagas, E.M. 2007. Exposure to cold and respiratory tract infections. The International Journal of Tuberculosis and Lung Disease 11 (9): 938-943. La revisión está hecha a partir de artículos referentes a humanos en la base de datos PubMed. La mayor parte de la evidencia proviene de datos clínicos, es decir, del aumento o disminución de casos de enfermedades respiratorias con la temperatura, los cuales arrojan un resultado positivo. Sin embargo, no olvidemos que esto son puras correlaciones, no causalidad. Los estudios que hacen referencia a alguna relación directa que recoge la revisión no muestran nada concluyente, ni siquiera con una supuesta disminución de las defensas.

Muy probablemente, sí que hay un aumento de riesgo de infección en personas vulnerables, tales como niños, ancianos o personas con el sistema inmunológico defectuoso. Por ello las medidas de prevención son necesarias para evitar epidemias que puedan llevar a complicaciones en este sector de la población. Sin embargo, hay que tener en cuenta que una tos o un moqueo, o un estornudo aislados, son síntomas de vaya usted a saber qué, y no tienen que ser necesariamente causados por un resfriado, catarro o gripe. Así que, maestros, por favor, no se histericen. También recuerden que seguramente no les dan una baja por un resfriado, así que no tengan jeta y no prohiban a los alumnos la entrada por lo mismo.

Cartas de amor cristiano (1)

2011-10-26T14:49:00.001-05:00

Acabo de recibir hoy un comentario de alguien de El Salvador en el post La Biblia y su basura, obviamente derrochando toneladas de amor y coherencia, con el que inauguro esta nueva espero prolífica sección:

La ley de Dios se puso en tribunales de Moises Pero Dios Mostro su amor por la humanidad Y puso el cordero llamado jesus que borro esa ley Ahora bien si cumples toda maldad que antes era castigada sin rigor Y NO TE ARREPIENTES preparate a probar la ley de Dios sin piedad

La verdad que sigo sin enterarme: ¿tenemos que seguir cumpliendo las leyes del antiguo testamento o no? Quizá algún día, ese dios judeocristiano retorcido decida convertirse de nuevo en padre e hijo al mismo tiempo y explicárnoslo un poco más, digamos, como tutorial informático.

Escépticos. Capítulo 5 ¿Transgénicos?

2011-10-25T11:28:00.001-05:00

Aquí tenéis el último capítulo de la serie Escépticos que se emite en la televisión autonómica vasca.

Me ha irritado bastante el montaje de este capítulo. Si un televidente desinformado estaba antes perdido con el asunto de los transgénicos, tengo la impresión de que después de ver el reportaje estará aún más confundido. Se mezclan cosas como los transgénicos y los antibióticos; las patentes industriales; se vuelve a dar la impresión de que hay una equidistancia entre lo que es certeza científica y puras opiniones sin base probada;... Dos son los principales problemas que pudieran surgir de la producción y consumo de transgénicos. Uno es el de los efectos negativos para la salud, extremo hasta el momento no demostrado. Otro, el de la supuesta contaminación genética y la pérdida de diversidad biológica, lo cual, hasta donde conozco, sigue en estudio. Se podría haber hecho más énfasis en estos dos sencillos puntos, dejando bien claro lo que se conoce hasta el momento. Pero, en fin... Ahí os lo dejo.

Escépticos. Capítulo 4 ¿Hay alguien ahí fuera?

2011-10-18T11:19:00.000-05:00

Friki, bonito, emocionante y un poco flojo. Que lo disfrutéis.

El zeitgeist de las maldades del ateísmo (y II)

2011-10-14T18:16:00.003-05:00

Voy a presentar mi respuesta al comentario de natsufan sobre dos de mis frases de un comentario que le envié a uno de sus textos en Zeitgeist contrastado. Solo será una respuesta a la cuestión de los supuesto crímenes en nombre del ateísmo o basados en el ateísmo. Respecto a la regulación de comentarios en el blog de natsufan y a considerar la religión como un absoluto, podéis leer la discusión que hemos tenido natsufan y el menda en la anterior entrada.

Una vez acordado que nadie ha cometido crímenes en nombre de la religión y sí de alguna religión pasemos a la principal distinción entre, ahora sí, la religión y el ateísmo. La religión, sea la que sea, animista, monoteísta, politeísta, panteísta, etc., impone una doctrina, la cual conlleva un código de valores de comportamiento. No conozco todas las religiones del mundo, pero sí bastantes como para pensar que este patrón se repite en todas ellas. Si natsufan o alguien conoce alguna que contradiga esto, que me lo haga saber y modificaré este texto.

Por el contrario, el ateísmo no es una doctrina, ni un código de valores, ni mucho menos una organización social. Es la ausencia de creencia en la existencia de uno o varios seres sobrenaturales. Y punto. Con lo cual sigo sosteniendo que, en nombre del ateísmo, es imposible cometer ninguna atrocidad, porque no es una doctrina que dicte ningún código de comportamiento. En cambio, todas las religiones establecen reglas morales, las cuales pueden ser más o menos horribles. Desde el momento que esto es cierto, los valores morales pueden ser utilizados, con o sin manipulación, para llevar a las personas a cometer actos execrables en otros códigos morales. Porque lo que es inmoral para un hindú, puede no serlo para un cristiano. Y aquí está el primer valor que comparten todas las religiones: la exclusión. Haciendo de mi capa un sayo, al igual que con lo referido a la doctrina, afirmo que no existe religión que yo conozca que admita la existencia de otra. Podrá hacerlo más -estrellando aviones contra edificios- o menos -me invento una reunión de colegas poniéndole el adjetivo chiripitifláutico de ecuménico y quedo de supertolerante- agresivamente, pero nunca admitirá que un fiel pueda tener doble religión, como doble nacionalidad ¿Por qué? Porque lo mío es la verdad.

Recapitulando, el ateísmo no es ni una doctrina, ni un código moral, ni es excluyente de nada, ni es la verdad. No sé cómo puede llevar a cometer crímenes a alguien en su nombre más que el gusto por el color verde. Hablemos ahora, entonces, de esas supuestas grandes manchas en la historia del ateísmo.

Hitler no era ni siquiera ateo, ni tampoco intentó borrar del mapa a todos los creyentes, solo a unos determinados. Fijaté tú que eran los mismos a los que intentaba eliminar la Iglesia Católica por deicidas hasta bien entrada la segunda mitad del siglo XX: los judíos. No fue esa su única razón, por supuesto, pero tampoco lo fue el ateísmo.

Stalin sí era ateo, pero no es el ateísmo el que dictó su terrible programa político, sino el marxismo-leninismo y cosas de su propia cosecha. Y una cosa es la secularización anticlerical a base de exterminios y persecuciones, y otra el ateísmo. Aparte, su coherencia en este punto se vino abajo, cuando durante la Segunda Guerra Mundial se la chupó bien chupada a los ortodoxos para que la importante fracción creyente rusa se uniera al combate contra los alemanes.

De Pol Pot y Mao, no sé con seguridad si eran ateos, pero aún así, dudo mucho que las atrocidades cometidas por uno y otro fueran en nombre de ningún código moral ateo, porque no existe. El supuesto ateísmo de la materialización histórica del marxismo en los regímenes comunistas en realidad es secularización a hostias y anticlericalismo, como hubo, y te cito dos hechos más, en la retaguardia del bando republicano en la Guerra Civil Española, o en la Cristiada mexicana.

La cantaleta de los infames personajes históricos supuestamente ateos es algo común cuando uno se pone a hablar de los crímenes de las religiones, porque recordemos otra cosa: por lo menos en las religiones abrahámicas, otro punto en común es precisamente la consideración del ateo, del no creyente, como un ser inmoral y directamente condenable. El ateísmo, al no ser doctrina ni código moral unificadores, nunca podrá condenar a los creyentes de cualquier fantasía de las que existen por el hecho de serlo.

Y, respecto a la frase de Dawkins, te diré que sí es posible que la religión sea lo único que haga que personas fundamentalmente buenas cometan barbaridades, porque toda religión es una irracionalidad que se atreve a dar un código moral indiscutible. Y aquí, voy a hacer mi defensa personal, y esta ya no es como ateo, sino como convencido por el momento de la necesidad de la secularización de la sociedad -ojo, no solo del Estado-: la religión no solo es el opio del pueblo, sino que es una lacra para toda la humanidad, que automáticamente te aisla del enorme porcentaje de creyentes en religiones que no son la tuya, y que frena su legítimo derecho de progreso en su dignidad. Obviamente -o no, no sé-, no defiendo una secularización de persecución y eliminación, sino basada primero en la del Estado y, paralelamente, en la educación.

Insistan lo que insistan, el ateísmo no ha llevado a cometer ningún crimen y las religiones, sí.

El zeitgeist de las maldades del ateísmo (I)

2011-10-13T11:45:00.000-05:00

Vaya por delante que si queréis aprender algo de historia, religiones, economía y astronomía, no podéis dejar de visitar Zeitgeist contrastado; máxime si os habéis tragado el chorridocumental de marras.

Sin embargo, entre los textos de uno de sus autores, natsufan, hablando de una de las afirmaciones contenidas en Zeitgeist, me encontré con lo siguiente:

El derramamiento de sangre ha existido desde que la humanidad existe, antes del cristianismo, y sigue existiendo ahora, en todo el mundo, no me vengan con que es culpa del cristianismo que no cuela. Hay que ser demagogo para echar la culpa al cristianismo de que la gente se mate, como si no hubiera habido derramamiento de sangre con cristianismo, con budismo y con ateísmo.

Los autores de este blog controlan mucho los comentarios en los posts y exigen para que sean publicados que se suministren correo electrónico válido y nombre y apellidos reales. Es su blog y pueden hacer lo que les salga de los cojones, como yo en el mío. Aún así, me decidí a escribirles unos comentarios. No tenía especial interés en que los publicasen. Unos eran sobre algunos temas de astronomía, sugiriéndoles algunas modificaciones en los textos para que se entendieran mejor; y otro fue referente al párrafo citado más arriba. No publicaron ninguno ni me respondieron; supongo que porque no me salía de los cojones decir quién soy y les explicaba los motivos en uno de los comentarios. Otro día hablo si eso sobre mi defensa del anonimato.

Sin embargo, natsufan, ha recogido solo dos frases mías del comentario que le hice respecto a lo que decía del ateísmo y ha publicado una contestación. No me ha gustado nada, en principio, que se haya basado solo en dos frases sin publicar el contenido del comentario completo. Tampoco me ha gustado que ni siquiera haya citado al autor de tal comentario, es decir, yo. Es muy poco elegante. Pero es su blog... y este, el mío. Así que, vista la calidad de honradez de mi interlocutor, voy a publicar la respuesta en mi blog. Nada más para evitar que se edite -no sé si maliciosamente o no, eso os lo dejo a vuestra interpretación- mi intervención, como el médico del último capítulo de Escépticos.

Voy a hacerlo en dos entregas, para no aburrir con la perorata que nos marcamos natsufan y yo. En esta primera, va la respuesta de natsufan a mi anterior comentario (el cual no tuve la prudencia de guardar y solo podéis ver dos frases del mismo, como dije):

te reto a que nombres un solo hecho histórico de proporciones, digamos, de crimen contra la humanidad o genocidio que lleve como principio la bandera del ateísmo.
Es imposible, del modo que es imposible encontrar un hecho histórico de proporciones de crímenes contra la humanidad que lleve como principio la bandera de la religión. “Religión” no es un movimiento específico: hay distintas religiones, y cada una promueve una filosofía, modo de vida y control poblacional. Entonces, cuando los cristianos y los musulmanes cometían (y cometen) crímenes contra la humanidad unos contra otros, no van en nombre de “religión”. Religión es el saco en que van sus dos filosofías vitales. Cuando luchan, convierten, matan o construyen templos no actúan en nombre de “religión”, sino en nombre de Islam o Cristianismo. Igual que pocos actúan en nombre del “ateísmo”, sino del “humanismo”, o del “comunismo”.
Entonces… como “ateísmo” es la noción de negación de existencia de dios, NO es un movimiento ni una filosofía, igual que “religion” TAMPOCO es un movimiento ni una filosofía, no encontrarás nada realizado en nombre del saco de doctrinas que pueden incluir “ateísmo” (lo que incluye la religión jainista, que es atea). Pero es que tampoco vas a encontrar a un predicador que diga “yo predico en nombre de la religión”. “¿De cuál?” “No, de la religión en sí misma”. La religión es una organización social y filosofía de vida orquestada alrededor de un mito. Y hay filosofías de vidas y organizaciones sociales orquestadas en base (o como poco, teniendo en cuenta a) el ateísmo. Que la cita más conocida de Marx sea “la religión es el opio del pueblo” no es casualidad. Su comunismo es una filosofía y modo de vida y organización social que incluye el ateísmo.
Es importante hacer esta distinción semántica, porque deja las cosas mucho más claras.
Ahora, igual que dentro del conjunto de “filosofías de vida” llamado “religión” hay ciertas filosofías y modos de ver el mundo como puedan ser cristianismo, judaísmo, islam, hinduismo o wicca, dentro del conjunto de “filosofías de vida” no religiosas, hay varias ateas, siendo la más conocida de ellas el Comunismo.
Y en nombre del comunismo, que es una filosofía que incluye el ateísmo, se han causado tantos crímenes contra la humanidad, que tan sólo en el siglo XX quedó demostrado que lo grave no es la creencia, sino el fanatismo. Que en nombre de un ideal que no incluya un dios ni una vida eterna, se mata a millones de personas igual que con dios y vida eterna. Echa un vistazo tan sólo al Holodomor de los soviéticos o al Gran Paso Adelante chino (Great Leap Forward, mejor si lo lees en la wikipedia en inglés, si no sabes inglés… busca una enciclopedia, no uses la wiki en castellano). Después de los años de comunismo, quedó claro que lo de matarnos no tiene tanto que ver con la religión como con el fanatismo a la hora de defender un ideal. Estamos hablando de muertes de millones de personas sacrificadas a un ideal no religioso. A mí me basta para temer más al fanatismo que a la creencia.
“Es que Hitler hablaba de dios en sus discursos”. Pues bueno, pues vale. Si alguien quiere creer que lo suyo era porque era creyente… Es indiscutible que utilizó la religión para controlar a los suyos. Pero que fuera la causa de la que lió, lo discuto. Aunque da igual: supongamos que lo de Hitler es por creencia sobrenatural. Mao Zedong, Pol Pot y Stalin no tienen esa excusa. Ha habido crímenes contra la humanidad cometidos en nombre, no del ateísmo, pero sí de una filosofía atea. Y qué crímenes, madre. En el poco tiempo que han tenido, parece que se quisieron poner a la altura de los anteriores.
Por supuesto, si lo que quieres decir es que con el nombre o etiqueta estricta “ateísmo” no se ha hecho nada grave, estás en lo cierto. Pero los creyentes te podrán contestar entonces que con la etiqueta exacta “religión” (con esa etiqueta en concreto), no se ha hecho tampoco nada grave. Siempre ha sido enarbolando un tipo de filosofía/visión religiosa concreta.
Dawkins no se cansa de repetirla: la religión es la única cosa que consigue que una persona buena cometa atrocidades pensando que está haciendo un bien.
Dawkins se equivoca. En Corea del Norte hay un culto ateo al líder, como lo hubo a Stalin o a Mao en su momento en sus respectivos países, y puedes dar por sentado que también consiguieron que gente buena hiciera maldades.
Hey, Zeitgeist ha conseguido que gente buena cometa maldades, a base de criticar el control del banco central y los impuestos, con lo que le están haciendo un favor a los americanos podridos de billetes que no quieren control estatal de sus burradas bursátiles, ni pagar seguridad social para los pobres. Dawkins es fabuloso en su defensa del ateísmo, y admiro sus agallas (es de los pocos ateos que se encaran con el Islam igual que con el cristianismo y judaísmo)… pero ahí se ha columpiado.
Un saludo,
Natsu

Escépticos. Capítulo 3 ¿Ondas del mal?

2011-10-12T10:30:00.000-05:00

Aquí os dejo la tercera entrega de esta serie de documentales. Esta vez, sobre las supuestas influencias malignas de las radiaciones de antenas de telefonía y microondas. El capítulo habla por sí solo; sobre todo el hecho de que los agoreros apocalípticos no hayan querido participar en él -y eso que hasta ahora ya me he quejado de los paños calientes con los que se trata a los charlatanes-. Solo decir que el médico que exigió que no se editara su aparición parece que desconoce los más primitivos rudimentos del método científico: ¿Que no hay ningún estudio que demuestre que no hay efectos negativos sobre la salud de las radiaciones de las antenas de telefonía? Ni niguno que demuestre que no existen elefantes rosas voladores, no te jode.

Perdón, otra cosa que me gustaría añadir antes. Como con la homeopatía, la supuesta influencia de las radiaciones de las antenas de telefonía móvil, no necesitan de ningún estudio clínico: contradicen lo que hasta el momento sabemos de cómo funciona el mundo a nivel físico, químico y biológico. Si se cumpliese alguno de los supuestos de alguna de estas dos soplapolleces, estaríamos viviendo en otro Universo distinto al que creíamos, con leyes muy distintas -como que el número de Avogadro no sería 6.023 x 10²³, o que los electrones de las moléculas de las membranas celulares de nuestras células se excitarían con la luz verde-.

Espacios comunes en la estupidez política: El hospital de brujos del DF

2011-10-11T11:13:00.000-05:00

A veces pienso que todos los dirigentes del mundo son los elementos más estúpidos de una sociedad. Y la estupidez es a menudo peligrosa.

Ayer me encuentro con esta perla en Twitter:

Y la inauguración, por desgracia, sucedió.

De nuevo otra piedra más lanzada contra la seguridad de todos. Y no en cualquier pais, sino en uno que no destaca precisamente por un sistema de seguridad social decente y accesible a toda la población. En vez de reforzar alguno de los tres sistemas ya existentes mediante más infraestructura, mejores condiciones laborales para su personal y una mejor formación para el mismo, Marcelo Ebrard opta por empeorarlo retrotrayendo los servicios a los siglos de la ignorancia, las epidemias y las sangrías.

No voy a explicar de nuevo qué es la homeopatía, en qué se basa la validez de la acupuntura, ni qué riesgos se corren cuando se da rango de validez a pseudociencias como estas. Pinchad en los vínculos anteriores y ya lo tenéis más que explicado. Por el contrario, vamos a tratar de afinar un poco más respondiendo a los rebuznos tanto de Ebrard, como de los adalides de la irracionalidad y la estafa que ayer estuvieron prestos a defender sus charlatanerías en Twitter. Son espacios comunes ya sobradamente conocidos, pero nunca está de más responderles de nuevo:

La medicina alternativa/natural/tradicional y la medicina alópata/convencional: No existe tal diferenciación. Solo existe una medicina, la que se basa en los avances científicos y en la razón, de efectividad probada, con las probabilidades de efectos negativos controladas y que es el resultado de siglos de investigación. Lo otro no es medicina, es historia o cultura, en su vertiente positiva, o supersticiones, irracionalidad o estafas, en su vertiente negativa.

La tradición como fuente de garantía: La tradición es costumbre, no conocimiento veraz. La tradición no asegura nada. Era tradicional hacer sangrías en Europa para tratar la peste bubónica, hasta que se descubrieron la efectividad de la higiene y la asepsia primero, la existencia de los microbios patógenos después, y los antibióticos más tarde.

Lo natural es mejor que... ¿qué?: ¿Qué es natural y qué no es natural? ¿Una infusión de una planta es natural y una pastilla no? ¿Por qué? ¿Por qué es mejor una infusión de diversas sustancias con dosis no controladas que una pastilla que contiene solo el principio activo en una dosis adecuada?

El gobierno tiene que dar libertad de opción: El gobierno, en temas de salud pública, tiene que velar por la seguridad de la población. Y esto tiene cojones que lo tenga que decir alguien de ideología anarquista. Aparte, la libertad de opción se adquiere primero con información, y dar rango de validez a pseudociencias cuyas proposiciones no han sido probadas de ningún modo es desinformación.

Junto al Instituto Politécnico Nacional, el DF ya puede enorgullecerse de una nueva vergüenza como lo es este hospital. Este pais no necesita de tradiciones milenarias para progresar, para conseguir un mayor bienestar para sus habitantes; y lo que necesita desde hace mucho tiempo es la erradicación de esta clase política caciquil, ignorante y provinciana.

Escépticos. Capítulo 2 ¿Todo está escrito?

2011-10-04T11:50:00.000-05:00

Para mi gusto sigue siendo muy, pero que muy, demasiado, condescendiente con los charlatanes. Imagino que Gámez & Cía. habrán tenido sus razones, porque no los tengo por unos "esotropuntodevista" precisamente.

Como siempre, destacar que el que esto se esté pasando por una televisión pública es ya un logro digno de ser reconocido, apoyado y potenciado.

No lo apaguéis antes de que acabe, porque la conversación entre bamabalinas de la tarotista con el miembro bigotón del equipo os dejará unas risas, que nunca vienen mal.

Escépticos. Capítulo 1 ¿A ti te funciona?

2011-10-02T18:30:00.000-05:00

A mi entender es un capítulo muy, pero que muy flojo. Se echa de menos una producción un poco más llamativa y no tanto canalpluscuatrera, y, sobre todo, más caña ¡Por lo menos a la desgraciada que dice que el cáncer es por problemas emocionales, coño! Muchas veces da la impresión de que se da una equiparabilidad a lo que dicen los científicos y a las soplapolleces peligrosas de los vendehumo.

De todas formas, como siempre, menos da una piedra, y que esto se esté echando por la televisión pública autonómica del Pais Vasco ya es algo muy jrande.

El regreso de la cucaracha

2011-10-02T15:03:00.000-05:00

Ya estamos de vuelta. Sé que no podíais vivir sin mí, que se ha suscitado todo un revuelo en las redes sociales, se han cancelado cuentas, las masas han salido a la calle exigiendo una respuesta... bueno, a lo mejor no.

Los caminos de la informática son un misterio para los inútiles e ignorantes... como yo ¿Preparados para echarse unas sanas carcajadas? ¿Sí? ¿Seguro? Si estáis en el trabajo, mejor marcad esta entrada en el GReader o metedla en vuestros marcadores, favoritos o lo que tengáis, porque, si no, os va a costar el puesto o un mal día con el jefecillo de turno. Si es de los jefecillos colegas, siempre podéis compartirlo y así ganaros un puntito más en su lista de comepollas.

Ahí va:

Intenté meterle al equipo dos particiones extendidas.

Cada vez que conseguía arrancar el equipo, me aparecían particiones de millones de terabytes; a veces arrancaba y otras, no; terminó jodiéndose el sector de arranque...

Para los que seáis tan burros como yo, un disco solo puede tener o cuatro particiones primarias, o tres primarias y una extendida que se puede dividir en varias lógicas. No hagáis el mamón con el GParted, pequeños saltamontes.

Supongo que aquí ya os habréis enjuagado las lágrimas de la risa. Obviamente, la tabla de particiones se me fue a tomar por culo, el LiveCD de Ubuntu 10.10 estaba hecho unos zorros y no conseguía arrancar desde él; creía que el puto Windows 7 se me había ido a la mierda, y no tengo disco de instalación, solo de recuperación, a pesar de haber pagado una licencia -cortesía de Microsoft y HP-. Sí, ya sé que podría haber solicitado después de casi dos años mi CD de instalación... ¡que os folle un pez polla!

Finalmente, logré arrancar desde un LiveCD de Ubuntu 7.10, porque ni el LiveCD del GParted quería saber nada del asunto. Una vez desde Ubuntu, encontré a mi gran amigo: Testdisk. Ya os lo estáis empollando los que aún no lo conozcáis; si tenéis que gastar un DVD, no lo dudéis. Solo pensad que permite recuperar la tabla de particiones y arreglar los desmadres que hayáis liado y le estaréis siempre agradecido. Si el desarrollador me pidiese que le chupase la polla, ya estaba agachándome y bajándole la bragueta.

Después de eso, ya particioné sin cagarla e instalé Ubuntu 11.04. Ya que estábamos, ¿por qué no instalar la última versión estable? Mierda, el escritorio Unity es aún una mierda si no eres alguien que quiere probarlo, comunicar bugs, ayudar a su desarrollo o eres un palero de Canonical. Perdón, seamos buenos. Me parece estupenda la apuesta de Canonical, pero todavía le falta mucho para tener la amigabilidad y flexibilidad de escritorios como GNOME o KDE. No es tampoco ningún problema cambiar a alguno de estos escritorios, así que, si no te convence Unity, solo tienes que ir a Sistema>Administración>Pantalla de acceso y allí cambiar a Ubuntu clásico. Yo hasta he limpiado los paquetes de Unity, para que el Gestor de Actualizaciones no me anduviese instalando paquetes de compatibilidad con Unity de otras aplicaciones; soy asín de psicópata. Sin embargo, esto último es buena noticia, porque quiere decir que hay gente de la comunidad interesada en que Unity sea otra opción más que no quede sin soporte.

De todas formas, ¿os acordáis de la solución que encontré para hacer funcionar bien el lector de tarjetas SD integrado? Pues en Ubuntu 11.04 parece no funcionar ya. El Skype parece que me ha funcionado bien a la primera, pero en las videoconferencias me jode la imagen en la parte inferior de la pantalla cuando activo mi webcam. Daños menores después de la que me he librado.

También, gracias a este barullo he conocido la maravilla de Conky, Wally; he elaborado un artículo junto con un buen amigo seguidor para una revista de escepticismo; he tenido que reescribir mi último artículo para una revista SCI con mentada de madres incluida a un revisor; me han pedido copias en papel y envio por correo de otro artículo para una revista de divulgación (estoy por llamar a Miguel Strogoff de paso); CFE ha estado a punto de cortarme la luz; y tengo un familiar alcohólico y potencial maltratador... así que, si me habéis dejado de leer por falta de actualizaciones, ¡que os jodan!

Atentamente y con mucho cariño, La Cucaracha.

Llevar la razón es la hostia: psicología y escepticismo sin pelos en la lengua

2011-09-08T12:07:00.002-05:00

Escépticos en el pub es una iniciativa de la ARP-SAPC de España al estilo de Skeptics in the pub. En su última edición, allá por junio de este año, el psicólogo Ramón Nogueras Pérez desgrana las bases psicológicas de nuestra tendencia a la credulidad.

Para ser franco, siempre he desconfiado de la psicología, puesto que ya su supuesto objeto de estudio, la psique, la mente, sea lo que sea qué se quiere decir con ello, nunca lo he visto; he visto el cerebro. Aparte, las cosas que parecen validadas de esta disciplina son o etología humana, o psiquiatría, con lo cual no termino de entender muy bien qué aporta de nuevo este campo que necesita estar apartado de la biología y de la medicina.

Solo puedo asegurar una cosa: si alguna vez se me va la chabeta tanto que necesito acudir a un psicólogo, juro que quiero que sea uno como Ramón.

Videos por cortesía de Ricardo Palma.

Evolución: la herramienta para conocernos

2011-09-07T14:49:00.001-05:00

Vuelvo a escribir una nueva entrada, y me encuentro con una nueva interfaz en Blogger. A ver qué tal funciona y si han mejorado el editor, que ya me tenía hasta los güevos con tantas cabriolas en la maquetación de las entradas.

Al lío.

Recientemente se ha publicado un artículo en Science en el que se nos sugiere nueva evidencia de nuestra mezcla con los neandertales (los de verdad, no algunos especímenes que andan por aquí en la actualidad). Homo neanderthalesis y Homo sapiens convivieron durante un tiempo en este planeta y se pensaba que nunca se habían cruzado o que no podían hacerlo dando descendencia fértil, característica necesaria para considerarlas como especies distintas. Aunque ya algunos investigadores habían apuntado lo contrario.

Esta figura representa una de las interpretaciones de la historia evolutiva humana basada en el registro fósil. Otras interpretaciones difieren principalmente en la distribución geográfica y taxonómica de las especies de homínidos. [...] Stringer CB (2003) Out of Ethiopia. Nature 423: 692–695, citado en

Reed DL, Smith VS, Hammond SL, Rogers AR, Clayton DH, 2004 Genetic Analysis of Lice Supports Direct Contact between Modern and Archaic Humans. PLoS Biol 2(11):e340.

(Nota de Hereje: las lineas roja y verde son del piojo, Pediculus humanus, puesto que el artículo trata sobre el parasistismo de éste a lo largo de la evolución humana)

El descubrimiento descrito en el artículo de Science viene a decirnos, no solo que hubo cruces entre neandertales y humanos modernos, sino que además hemos heredado de los neandertales aspectos fundamentales de nuestro sistema inmunitario. En realidad, no son exactamente los neandertales, sino una rama hermana descubierta el año pasado, los denisovanos, con los que parece que se cruzaron los H. sapiens. Para conocer más detalles sobre el descubrimiento, podéis acudir a esta entrada de La Ciencia y sus Demonios. Si los tiros siguen por ahí, tendríamos que neandertales y H. sapiens podrían ya no ser ramas distintas de nuestra evolución, es decir, ¡que neandertales y H. sapiens serían la misma especie!

Si queréis saber algo más sobre cómo funciona realmente la evolución, visitad Understandig Evolution, de la Universidad de Berkeley, en donde podréis encontrar respuestas a las dudas y errores más comunes. Si no domináis el inglés, la Sociedad Española de Biología Evolutiva tiene traducidos parte de los textos. Y tampoco puedo pasar sin invitaros también a la web del Proyecto Genográfico, una maravilla para conocer las migraciones en los albores de la humanidad basadas en marcadores genéticos.

El rostro de la hijoputez

2011-08-22T19:01:00.001-05:00

Mira la imagen que viene a continuación, pero bien, mírala bien e intenta retenerla en la memoria, aunque no creo que la olvides:

¿Ya la tienes? Pues ahora mira el siguiente video para que la termines de fijar en la memoria:

Para saber la historia completa leed este post en el blog del periodista apaleado del video, Daniel Nuevo.

Ahora, ahí va todo el book completito de esta basura humana que he podido sacar de la página creada al efecto por usuarios de facebook:

Este post se va a quedar además como solapa en el blog. No sé si llegarán a cerrarme el blog, como podría pasarle a la página de Facebook, así que ya me he hecho copia por si tengo que migrar.

Este post, además, no está abierto a comentarios. Me la sudan vuestros comentarios. A los que les sirve el material seguro que no necesitan hacer ningún comentario para utilizarlo. Está claro que el único fin de este post es que el material permanezca en una web más en la red y no se pierda.

Que viene el Papa... ¡A apostatar!

2011-07-27T19:38:00.002-05:00

Este verano, mis paisanos, además de pagar las cañitas de la terraza o el chiringuito de la playa, van a tener que financiar la visita de un ser grotesco. Así, sin tapa de boquerón -antes eran boquerones- en patata frita, ni ná. Y es que el difamador Ratzinger se va a dar una vuelta por los mandriles; en parte, a la salud de sus contribuyentes.

Ya han aparecido varias iniciativas en contra de este dispendio en un pais que para unas cosas está en crisis y para otras, parece que no. No iban a ser menos mis compañeros de la Federación Local de CNT, los cuales han preparado una campaña de gran jocosidad y algarabía. La podéis consultar en el blog que han creado al efecto: ¡Peligro, que viene el Papa!

Una de las cosas más interesantes que proponen es, de nuevo, la apostasía, es decir, solicitar mediante derecho canónico la baja de la ICAR. Yo lo hice hace algunos años y supongo que, como me hizo saber el Arzobispado de Madrid, aún siguen rezando por mi alma y esas cosas. Sin embargo, creo recordar, que este proceso se hizo algo complicado desde que a algún juez lumbreras se le ocurrió que la ICAR no tenía obligación de eliminar nada de sus archivos por la peregrina razón de que no los consideraba bases de datos, sino un archivo histórico... ¡ah, no! Esperad, está aquí. Joder, el Constitucional tenía que ser.

Parece que se puede seguir otro proceso mediante la Agencia de Protección de Datos. Toda la información, para España, la teneis en la página que se enlaza en la iniciativa de la Unión de Ateos y Librepensadores.

Paisanos, que por lo menos os inviten a unos bocatas en el Nuncio, hombre.

Pediatría criminal

2011-07-26T10:31:00.001-05:00

Estoy enfadado, muy enfadado. Mi hija lleva más de seis meses con una tos que viene y se va -se va poco tiempo, pero se va-. Al principio, la llevábamos al ISSSTE de Pachuca, aprovechando evidentemente el derecho que teníamos a este servicio por el pago del mismo a través del sueldo. Porque no hay que olvidar que este servicio de salud pública no es gratis, sino que los trabajadores de gobierno lo pagan con parte de su sueldo cada quincena. En este antro de matasanos consiguieron que mi hija tuviera, con 2 años de edad, cepas resistentes a la amoxicilina al darle dosis por debajo de las necesarias y repetir varias veces con el mismo antibiótico.

Aparte de esto, los pofesionales del ISSSTE no dejaron de insistir en que mi hija podría ser alérgica, además de dar el peregrino diagnóstico de que la tos era causada por un ambiente inadecuado -la vida, debía ser-. Soy alérgico al polen de gramíneas, y mi hija nunca ha presentado un cuadro ni cercano al de una alergia: sinusitis, conjuntivitis, asma, estornudos,...

Dos verdaderos profesionales de urgencias del hospital del niño DIF, al que hemos tenido que acudir ya en dos ocasiones cuando los ataques de tos hacían a mi hija hasta vomitar, nos confirmaron lo que ya sospechábamos: infección galopante mal tratada. Infección que volverá a aparecer una y otra vez, por lo menos hasta los cinco años; y, de ahí, estimar la conveniencia de extirpar las vegetaciones. También nos confirmaron la otra sospecha: los médicos de Pachuca no son médicos, sino matasanos criminales. Ni mal ambiente, ni alergia; eran infecciones muy fácilmente diagnosticables y tratables.

La recomendación que nos dio el último pediatra es importante y os la transmito: si un pediatra trata una infección varias veces con el mismo antibiótico, no sigas la indicación. Y, por supuesto, una tos seca, únicamente, no es síntoma de un cuadro alérgico, así que pasa de hacer las putas pruebas de inmunoglobulinas.

Quizá, lo más importante que nos contó el último pediatra, es que él y varios compañeros decentes decidieron hace tiempo enviar un reporte a la Secretaría de Salud de Hidalgo sobre los problemas de malos diagnósticos y tratamientos de infecciones en las vías respiratorias en el Estado. La contestación de la Secretaría fue que, después de una supuesta investigación, no habían hallado nada más que esos diagnósticos no estaban mal hechos y que se debían a un problema de alergias. Para arrancarles la cabeza.

Nosostros llevamos ya varias quejas en el ISSSTE, pero, por supuesto, ya no llevamos a mi hija allí. Son necesarias las quejas y las denuncias. Solo hace falta un poco de tiempo y, en el futuro, puede que sea un medio de presión para mejorar esta salud pública criminal. Nadie te puede decir que no puedes poner una queja en el ISSSTE ni que no puedes poner una denuncia en los juzgados. No tengas miedo ni flojera, hazlo.

Actualización: Gracias al comentario de Juan, acabo de enterarme de otra vía por la que se puede reclamar en estos casos: Las comisiones estatales de arbitraje médico. Supongo que si en tu estado aún no existe una, podrás apelar a la nacional.

Un caso de sarampión en México

2011-07-24T20:52:00.003-05:00

La Secretaría de Salud de México se ha puesto en alerta debido a la detección de un caso de sarampión en una niña proveniente de Francia (no especifica si es de nacionalidad francesa, como muchos medios han dicho o dado a entender). Los medios de comunicación han estado haciéndose eco estos días de la noticia, aunque creo que no dándole la relevancia que merece.

Resulta que en la nota de prensa de la Secretaría se mencionaban dos cosas que me parecían algo increíbles: que no había casos de sarampión autóctonos desde 1996, y ninguno desde 2007, reportados en México; y que había un aumento de los brotes en Europa. Así que me puse a indagar.

Efectivamente, México redujo, hasta la erradicación, la transmisión del sarampión gracias al Programa de Vacunación Universal iniciado en 1991. Y, para darle otro ¡zas!, en toda la boca a Wakefield y demás estúpidos, ignorantes o incautos, nada mejor que una gráfica:

Morbilidad producida por el sarampión y dosis de vacunación suministradas en México durante el periodo 1950-2000. Reproducido de Katz, S.L., Santos J.I., Nakamura, N.A., Veras Godoy, M., Kuri, P., Alvarez Lucas, C. and Tapia Conyer R. 2004. Measles in Mexico, 1941–2001: Interruption of Endemic Transmission and Lessons Learned. The Journal of Infectious Diseases 189 (Supplement 1): S243-S250

Falta por ver qué ha pasado de 2000 hasta el momento, pero no encuentro series estadísticas fiables. Así que las referencias en los comentarios serán bienvenidas.

Este ejemplo viene a demostrar una vez más que las vacunas, unidas a una campaña de vacunación de amplia cobertura, es el mejor seguro de vida frente a las enfermedades infecciosas para las que existen.

Y, sí, efectivamente, la OMS ha detectado un aumento en los casos de sarampión en Europa. En concreto, aproximadamente 6500 casos en 2011, siendo Francia la que presenta mayor aumento entre enero y marzo con 4937 casos, "un panorama casi igual al del total de 5090 casos reportados en todo 2010". También es significativo el brote de 400 casos en Andalucía, España, porque, si recordamos, el año pasado se detectó en Granada un brote en un colegio, donde los niños tenían la desgracia de tener padres antivacunas. Afortunadamente, un juez, teniendo en cuenta la importancia de la inmunidad de grupo, obligó a que los niños fueran vacunados. Sería interesante saber si en el resto de paises europeos donde se han detectado brotes, la estúpida causa ha sido la misma.

De sarampión, tienes un 0.3% de posibilidades de morirte (estima de muertes por sarampión de 2008 del Global Burden of Disease de la OMS). Porque, como bien dice la nota de la Secretaría de Salud de México, "si un paciente inmunosuprimido o un bebé se contagia, puede evolucionar y desarrollar complicaciones como neumonía, otitis o encefalitis". La triple vírica, como cosas chungas, pero que muy chungas, te puede producir encefalitis... con una probabilidad de 0.000001% (1 caso entre 1 millón), y ni siquiera está demostrada la relación de causalidad.

Por suerte, de vez en cuando, los gobiernos hacen las cosas bien -solo muy de vez en cuando- y la Secretaría de Salud ha tomado, en teoría, las medidas adecuadas recomendadas por la OMS para evitar que este brote de sarampión se convierta en un problema grave: la vacunación en caso de viaje, a adolescentes y adultos que no hayan recibido la dosis de refuerzo, y, por su puesto, fomentar la vacunación en aquel sector de la población que aún no la ha recibido. Solo hace falta hacerlo, que solo con la intención no cuenta.

Y no, no tienes derecho a elegir vacunar o no a tus hijos, como no tienes derecho a poner en peligro la vida de los demás.

La Universidad Autónoma del Estado de México y el peyote para practicar la agujología

2011-07-13T20:16:00.000-05:00

Por estas tierras existen unos estudios universitarios singulares en los que cabe de todo: la licenciatura en antropología. Y no, paisanos, no es esa antropología de contenidos relacionados con cráneos, huesos o marcadores genéticos. Se trata de la otra antropología, la antropología social o etnografía.

La etnografía es un estudio serio de las distintas culturas del ser humano. No es cosa baladí. Pero con frecuencia, por estos lares, viene aderazada con una suerte de conocimientos pseudoalternativos-mágicos-indigenistas para mear y no echar gota.

Este post podría estar perfectamente en La lista de la vergüenza de Fernando Frias. En todos los sitios cuecen habas (y aquí las hierven a espuertas).

La ilustrísima Universidad Autónoma del Estado de México, desde su facultad de antropología (social, claro), ha realizado, no uno, sino tres cursos de supercherías, más dos conferencias sobre el peyote. Uno de ellos sobre agujología y moxibustión. Ya sabemos lo que es la agujología: nada. La moxibustión viene a ser como la acupuntura pero más a lo sado: aplicando la raiz de una planta prensada y quemándose en las zonas esas por la que corre una energía que nadie ha sido capaz de detectar. La auriculoterapia u orejología viene a ser más de lo mismo: aplicar cualquiera de las innumerables estupideces que hay por el mundo tradicional-milenario oriental en las orejas, que tienen cantidad de meridianos y puntos con energías acojonantes para curarte un riñón, el hígado o la onicomicosis. Esta última me recuerda a aquel personaje de la televisión patria que te tostaba la oreja con un soldador de cobre; de esos que se utilizan para los circuitos eléctricos.

También han hecho un curso sobre herbolaria. Aunque la herboristería fue en un principio la base de la farmacia actual; aunque los principios activos de las plantitas que te curan un dolor de cabeza están identificados; antes que arrancar un trozo de corteza de un ejemplar del género Salix, y hervirla para luego tomarme 5 litros de infusión, prefiero apretarme dos comprimidos del principio activo concentrado en una aspirina.

Lo de las charlas del peyote me pregunto si había que ir puesto para entenderlas; o si los organizadores suministraban las dosis o si se las tenía que conseguir uno con el chamán.

A lo mejor me estoy equivocando y solo se trataba de dar una visión sobre la historia y la influencia cultural de estos mitos en... no, me parece que no.

La Universidad Autónoma del Estado de México se une así, por ejemplo, al Instituto Politécnico Nacional y a varias universidades españolas en la ~~temeridad~~ irresponsabilidad de dar tribuna y rango de validez a pseudociencias que en muchas ocasiones son peligrosas para la salud pública. Los estudios superiores necesitan en este pais de una enorme inversión, de la facilitación del acceso a un gran sector de la población en la actualidad desheredado, de la apertura a los avances realizados en las universidades del primer mundo, del estímulo para la divulgación de conocimientos al resto de la sociedad. Lo que no necesita es de la corrupción, el nepotismo, el provincianismo, el clasismo, ni mucho menos de la perpetuación de la ignorancia.

[One more time] Problema de micrófono integrado con Ubuntu solucionado

2011-07-06T13:56:00.002-05:00

Pues ni problema con PulseAudio, ni con ALSA, ni hostias. Resulta que el problema es con la configuración de drivers de componentes de software propietario. Un poco con ALSA tiene que ver.

Acabo de descubrir finalmente que mi laptop tiene una tarjeta de sonido Intel HDA ATI SB de codec o chipset (no sé si los codecs son solo software o si es otra forma de llamar también al chipset) IDT 92HD71B7X; además de otra misteriosa Intel HDA ATI HDMI de codec o chipset ATI RS690/780 HDMI. Cágate, lorito. Para saber esto hay que mirar los archivos /proc/asound/cards, /proc/asound/card0/codec#0 y /proc/asound/card1/codec#0. Todo ello lo he encontrado en este thread de los foros de Ubuntu-es.

Sin embargo, la solución definitiva para mi HP Pavilion dv4-2014la la he hallado en este post de Tuxapuntes, la cual me permito reproducir a continuación:

Edita el siguiente fichero:

sudo gedit /etc/modprobe.d/alsa-base.conf

Añade esto al final del mismo:

options snd_hda_intel model=laptop

options snd-hda-intel position_fix=1 enable=yes

Graba los cambios, reinicia y ya tienes el microfono del monitro activado.

A ver si ahora es la definitiva. Hoy, me ha funcionado Skype a la perfección. De todas maneras sigo sin saber qué tarjeta es esa segunda Intel HDA ATI HDMI; cuál es esa que me aparece por todos lados ATI Radeon 4200 [Audio Device RS880]; ni para qué cojones necesito PulseAudio si, en teoría, con ALSAMixer podría controlar perfectamente el audio.

Se agradecerán enseñanzas en los comentarios.

Solucionado el problema del micrófono y Skype en Ubuntu

2011-07-03T18:02:00.000-05:00

Después de darle muchas vueltas a los problemas de audio en Skype, parece que he entendido algo. Todo gracias a la poca información que da HP sobre el hardware.

Mi laptop es una HP Pavilion dv4-2014la Entertainment PC; con Ubuntu 10.10 y kernel 2.6.35-30-generic. En las especificaciones de audio del producto, solo aparece que tiene Audio Playback SRS Premium Sound, pero vaya usted a saber qué componentes son los que lo controlan. Mirando en el administrador de dispositivos de Windows 7, en el device manager y en "Sistema -> Preferencias -> Sonido de Ubuntu", uno se llega a enterar de que tiene una tarjeta gráfica ATI Radeon HD 4200, que además parece controlar el audio mediante un RS880 Audio Device ¿Y qué es ese RS880? Pues el chipset de la ATI Radeon 4200. Pero no, espera, que según el administrador de dispositivos de Windows 7, el chipset es el M880G ¿Pero cuál cojones tengo entonces?

A todo esto, hay que añadir que el device manager me dice que tengo otro dispositivo de audio llamado HDA ATI SB Sound Card, que ya, si eso, me lo buscáis.

Total, que realmente no tengo ni puta idea de qué es lo que controla el sonido en la laptop. Pero he conseguido tener videoconferencias en Skype. Lo primero, me he instalado todo, todito todo, PulseAudio:

Control de volumen PulseAudio

Selector de dispositivos PulseAudio

Preferencias de PulseAudio

Gestor PulseAudio

Medidor de volumen PulseAudio (reproducción)

Después de darle diez millones de vueltas, he descubierto que especificar la ATI HD 4200 para que me controle el audio sirve solo para perderlo. Así que, lo siguiente es ir a "Sistema -> Preferencias -> Selector de Sistemas Multimedia", y allí:

1.- Darle el control de salida de audio a ALSA, con el dispositivo Predeterminado. Si se lo damos a PulseAudio, luego no podremos controlar el volumen desde el panel táctil que tenemos debajo de la pantalla.

2.- Darle el control de entrada de audio a PulseAudio Sound Server, con el dispositivo Predeterminado.

De esta manera le hemos dicho al sistema quién tiene que controlar las entradas y salidas de audio. Ahora le vamos a decir a PulseAudio cuál va a ser el dispositivo de entrada. Vamos al Control de Volumen de PulseAudio y en la pestaña de Configuración, le decimos que el puñetero RS880 Audio Device [Radeon HD 4200] lo tenga en perfil Apagado. El Audio interno tendrá el perfil Analog Stereo Duplex. Y ya está. Solo hay que comprobar en el mismo Control de Volumen de PulseAudio, en las solapas de Dispositivos de Salida y Dispositivos de Entrada, que no tenemos silenciado ni el micrófono ni los Analog Speakers, y que tenemos los niveles de volumen en ambos que nos convengan.

Ya sí, solo, decirle a Skype en las opciones que no nos mezcle el sonido, que ya lo hacemos nosotros a nuestra bola con PulseAudio.

Han sido días de pegarme con el dichoso aparato y aún no he podido saber qué puñetero dispositivo controla realmente el audio. Si hay alguien con más huevos, que me lo explique.

De nada.

La caverna eclesiástica española se empeña en "curar" la homosexualidad

2011-07-01T20:35:00.007-05:00

Me entero por Kaosenlared de la nueva sección especial sobre homosexualidad de la web del Obispado de Alcalá de Henares (Madrid) [1]. La verdad es una buena colección de documentos... que parece que no han leído aún o no han sabido comprender -porque hay toda una sección dedicada al movimiento LGBT-. Y es que tener todo esta información y seguir intentando curar la homosexualidad es para mear y no echar gota. Porque la transexualidad sí que tiene cura: una operación de cambio de sexo y ya mente y cuerpo en equilibrio.


Gñé!

Pero dejemos de lado las consideraciones científicas del asunto y metámonos de lleno en los textos que se sugieren de esa colección de historietas de quinta de la edad del bronce llamada Biblia:

Génesis 19, 1-29

1 Los dos ángeles llegaron a Sodoma al atardecer,, mientras Lot estaba sentado a la puerta de la ciudad. Al verlos, se levantó para saludarlos, e inclinándose hasta el suelo,

2 les dijo: «Les ruego, señores, que vengan a pasar la noche en casa de este servidor. Lávense los pies, y mañana bien temprano podrán seguir viaje». «No, le respondieron ellos, pasaremos la noche en la plaza».

3 Pero él les insistió tanto, que al fin se fueron con él y se hospedaron en su casa. Lot les preparó una comida, hizo cocinar galletas sin levadura, y ellos comieron.

4 Aún no se habían acostado, cuando los hombres de la ciudad, los hombres de Sodoma, se agolparon alrededor de la casa. Estaba la población en pleno, sin excepción alguna, desde el más joven hasta el más viejo.

5 Entonces llamaron a Lot y le dijeron: «¿Dónde están esos hombres que vinieron a tu casa esta noche? Tráelos afuera para que tengamos relaciones con ellos».

6 Lot se presentó ante ellos a la entrada de la casa, y cerrando la puerta detrás de sí,

7 dijo: «Amigos, les suplico que no cometan esa ruindad.

8 Yo tengo dos hijas que todavía son vírgenes. Se las traeré, y ustedes podrán hacer con ellas lo que mejor les parezca. Pero no hagan nada a esos hombres, ya que se han hospedado bajo mi techo».

9 Ellos le respondieron: «Apártate de ahí». Y añadieron: «Este individuo no es más que un inmigrante, y ahora se pone a juzgar. A ti te trataremos peor que a ellos». Luego se abalanzaron violentamente contra Lot, y se acercaron para derribar la puerta.

10 Pero los dos hombres, sacando los brazos, llevaron a Lot adentro y cerraron la puerta.

11 Y a todos los que estaban a la entrada de la casa, pequeños y grandes, los hirieron con una luz enceguecedora, de manera que no pudieron abrirse paso.

La destrucción de Sodoma

12 Después los hombres preguntaron a Lot: «¿Tienes aquí algún otro pariente? Saca de este lugar a tus hijos e hijas y a cualquier otro de los tuyos que esté en la ciudad.

13 porque estamos a punto de destruir este lugar: ha llegado hasta la presencia del Señor un clamor tan grande contra esta gente, que él nos ha enviado a destruirlo».

14 Entonces Lot salió para comunicar la noticia a sus yernos, los que iban a casarse con sus hijas. «¡Pronto!, les dijo, abandonen este lugar, porque el Señor va a destruir la ciudad». Pero sus yernos pensaron que estaba bromeando.

15 Al despuntar el alba, los ángeles instaron a Lot, diciéndole: «¡Vamos! Saca a tu mujer y a tus dos hijas que están aquí, para que no seas aniquilado cuando la ciudad reciba su castigo».

16 Como él no salía de su asombro, los hombres lo tomaron de la mano, lo mismo que a su esposa y a sus dos hijas, y lo sacaron de la ciudad para ponerlo fuera de peligro, porque el Señor tuvo compasión de él.

17 Después que lo sacaron, uno de ellos dijo: «Huye, si quieres salvar la vida. No mires hacia atrás, ni te detengan en ningún lugar de la región baja. Escapa a las montañas, para no ser aniquilado».

18 Lot respondió: «No, por favor, Señor mío.

19 Tú has sido bondadoso con tu servidor y me has demostrado tu gran misericordia, salvándome la vida. Pero yo no podré huir a las montañas, sin que antes caigan sobre mí la destrucción y la muerte.

20 Aquí cerca hay una ciudad –es una población insignificante– donde podré refugiarme. Deja que me quede en ella, ya que es tan pequeña, y así estaré a salvo».

21 Entonces él le respondió: «Voy a complacerte una vez más: no destruiré la ciudad de la que hablas.

22 Pero apúrate; refúgiate en ella, porque no podré hacer nada hasta que llegues allí». Por eso la ciudad recibió el nombre de Soar, que significa «pequeño poblado».

23 Cuando el sol comenzó a brillar sobre la tierra, Lot entró en Soar.

24 Entonces el Señor hizo llover sobre Sodoma y Gomorra azufre y fuego que descendían del cielo.

25 Así destruyó esas ciudades y toda la extensión de la región baja, junto con los habitantes de las ciudades y la vegetación del suelo.

26 Y como la mujer de Lot miró hacia atrás, quedó convertida en una columna de sal.

27 A la madrugada del día siguiente, Abraham regresó al lugar donde había estado en la presencia del Señor.

28 Cuando dirigió su mirada hacia Sodoma, Gomorra y toda la extensión de la región baja, vio un humo que subía de la tierra, como el humo de un horno.

29 Así, cuando Dios destruyó las ciudades de la región baja, se acordó de Abraham, librando a Lot de la catástrofe con que arrasó las ciudades donde él había vivido.

El origen de los moabitas y de los amonitas.

Bien, está bien. Es decir, da igual tu orientación sexual -por ningún lado se menciona homosexualidad alguna-, aquí lo que importa es que si crees que tienes a dos ángeles en tu casa y alguien viene en plan negativo contra ellos, ofrece a tus hijas para que las violen o para lo que les parezca.

Carta a los romanos 1, 24-27 (me permito incluir hasta el 29, que ilustra más)

24 Por eso, dejándolos abandonados a los deseos de su corazón, Dios los entregó a una impureza que deshonraba sus propios cuerpos,

25 ya que han sustituido la verdad de Dios por la mentira, adorando y sirviendo a las criaturas en lugar del Creador, que es bendito eternamente. Amén.

26 Por eso, Dios los entregó también a pasiones vergonzosas: sus mujeres cambiaron las relaciones naturales por otras contrarias a la naturaleza.

27 Del mismo modo, los hombres dejando la relación natural con la mujer, ardieron en deseos los unos por los otros, teniendo relaciones deshonestas entre ellos y recibiendo en sí mismos la retribución merecida por su extravío.

28 Y como no se preocuparon por reconocer a Dios, él los entregó a su mente depravada para que hicieran lo que no se debe.

29 Están llenos de toda clase de injusticia, iniquidad, ambición y maldad; colmados de envidia, crímenes, peleas, engaños, depravación, difamaciones.

No sé si se les ha escapado lo de los otros dos versículos, por eso los he incluido. Ya sabéis, maricones y bolleras, según la Biblia no solo estáis malditos por el dios católico, sino que además, sois directamente criminales.

Primera Carta a los Corintios 6, 10

10 ni los ladrones, ni los avaros, ni los bebedores, ni los difamadores, ni los usurpadores heredarán el Reino de Dios

Pues eso, que a joderse.

Primera Carta a Timoteo 1, 10

10 los impúdicos y pervertidos, los traficantes de seres humanos, los tramposos y los perjuros. En una palabra, la Ley está contra todo lo que se opone a la sana doctrina

Vamos, que los maricones y las bolleras sois lo peor.

Está bien, muy bien, que la ICAR recuerde de vez en cuando que sigue siendo una institución basada en la misoginia, la discriminación y la criminalidad. Así, de vez en cuando, se le desluce un poco la fachada y podemos contemplar la basura que viene de su interior.

Que cada uno haga con su cuerpo lo que más le satisfaga y lo disfrute con salud en esta única vida que tenemos. No, no hay otra. Así que mejor folla todo lo que puedas y con quien quieras.

Felicidades New York.

--
[1] Que a su vez es la reproducción del artículo de Fernando Escudero en Diario de Alcalá.

CEOE y genética: Los poderosos solo leen a los clásicos

2011-06-24T11:00:00.001-05:00

Muchos imaginan a los poderosos como una élite que controla nuestras vidas sin que nos demos cuenta con complejas estrategias de manipulación. Os voy a desilusionar: los poderosos dan una y otra vez muestras de que son más inútiles y estúpidos que los regalos de los chinos de la esquina. Aquí, unos señores:

La CEOE ve en los genes la clave del éxito escolar

¡Recontramadre! La patronal acaba de redescubrirnos el darwinismo social.

No voy a discutir las dimensiones de la chorrada ~~pseudocientífica~~ acientífica de los que lloran por la cantidad de exigencias que tienen que cumplir con los que les producimos sus ganancias. Que, por cierto, si esa es la lógica que usan en todo, no me extraña nada la situación económica española. Aún más, me aterra la futura con tamaña sabiduría. La respuesta científica la tenéis este post de J.M. Fernández de la Ciencia y sus Demonios. Si queréis saber mi opinión sobre las funciones de la Universidad, pues os leéis esto.

Sin embargo, ya llegan los otros, los que se dan cuenta de que nos dominan y tal, y van y sueltan otra sarta de gilipolleces acientíficas nivel CEOE:

[...]

Respecto a lo que nos ocupa, la genética, esta concepción determinista de la ciencia encontró su referente en las famosas Leyes de Mendel (1822-1884) según las cuales a cada gen le correspondería de manera necesaria un carácter determinado. Dicho de otro modo: la relación entre genotipo y fenotipo se establece a partir de una relación inexorable de causa-efecto.

[...]

la prestigiosa bióloga Lynn Margulis ha sustituido el principio de la "selección natural" (que "seleccionaría", según el neodarwinismo, aquellas características fenotípicas surgidas de las mutaciones en el genotipo) por el de simbiogénesis, dejando a aquélla en un segundo plano

[...]

Más a contracorriente es la visión de la vida y la crítica que realiza Máximo Sandín, profesor de Biología de la Univeridad Autónoma de Madrid, al darwinismo y al neodarwinismo. No entraremos en esa crítica ahora, pero en tanto la genética mendeliana es la piedra angular del neodarwinismo, la crítica a la misma afecta, desde luego, a la visión darwinista de la vida. Así, para Sandín "la información genética se ha mostrado como algo mucho más complejo que la supuesta relación un gen-un carácter en que se basaba esta concepción surgida en la primera mitad del pasado siglo. Hoy día se sabe que la inmensa mayoría de las características (morfológicas, fisiológicas, moleculares…) no se transmiten según las 'leyes' de Mendel, que han quedado reducidas a aspectos o circunstancias ocasionales y, en la mayoría de los casos, superficiales". Y añade: "Hoy sabemos que los genomas animales y vegetales forman una complejísima red en la que la expresión de cada gen está condicionada por muchos otros genes y, a su vez, sometida a varios niveles de regulación por cientos de proteínas que se regulan entre sí, regulación controlada a su vez por retroacción desde la fisiología del organismo y, por tanto, desde la relación de éste con el ambiente externo".

Eugenesia educativa: sobre la propuesta de la patronal de vincular genética y educación por Sergio de Castro Sánchez en Kaosenlared

¡Aaaaaargh! Por eso las cosas siguen igual y tenemos carpas de Reiki y biodanza en los movimientos sociales. La genética de poblaciones tiene su inicio en los trabajos de Mendel, siglo XIX. El que se enseñe en la educación pública contenidos de hace dos siglos como si fueran actuales demuestra una vez más que los problemas de conocimiento no son genéticos -por lo menos, de momento-.

Lynn Margulis ha demostrado hasta el momento un único hecho de simbiogénesis, uno. Aparte de que la simbiogénesis es un proceso evolutivo, como la mutación, y que por tanto está sometido a selección natural. Si bien es cierto que la ex de Sagan está chocheando últimamente, así que no le hagáis mucho caso.

De Máximas Sandeces ya ni hablo, aquí tenéis una aproximación. Solo decir que equiparar las leyes de Mendel a la genética de poblaciones actual y a la teoría sintética es para mandar al paro con patada en el culo a este parásito, a ver si lo recogen los de la CEOE para sus próximos informes.

Nuevos mandamientos divinos

2011-06-22T18:24:00.002-05:00


Gñé!

En estos días en que España se gasta lo que no tiene para invitar al comandante en jefe de la ICAR a darse un baño de masas, la caverna católica está que se sale. Algo hay que reconocerles: en decir soplapolleces son los únicos e indiscutibles.

Propuesta no canónica de nuevo mandamiento: No harás #15M

Rouco, al 15M: "Sus problemas tienen que ver con el alma"

Rouco dice que los jóvenes del 15-M "tienen sus vidas rotas"

Para superar los problemas económicos hay que rezar, no rebelarse. Va a ser que esto de la crisis es una maldición divina. Lo dicho otras veces: pero que dios más hijodelagranputa.

Propuesta no canónica de nuevo mandamiento: No te morirás tranquilo

Preámbulo

Basándonos en lo que nuestro señor padre amoroso le dijo a Adán y a Eva, es decir, ahora os jodeis el resto de vuestras vidas:

Los obispos atacan ahora la ley de muerte digna

Lo que me recuerda a esta secuencia de Mar adentro, de Alejandro Amenábar:

Pues eso. Que no sé por qué se les sigue sacando al aire a estos. Si es por folclore, ya cansa más que las sevillanas.

Ubuntu: Problema con el lector integrado de tarjetas solucionado

2011-06-19T18:08:00.000-05:00

Desde que me instalé Ubuntu 10.10 he tenido pocos problemas con el hardware. Uno de ellos parecía tener difícil solución por el momento. Mi laptop tiene un lector de tarjetas SD-MS/Pro-MMC-XD 5-en-1 integrado que no me detectaba -y menos me montaba- el sistema operativo, a menos que iniciara la máquina con una tarjeta introducida en él.

Me costó en principio saber qué puñetero lector tenía la laptop, porque HP, entre otras cosas, piensa que el usuario no tiene por qué conocer las características de los dispositivos que integran el equipo y no facilita en el escueto libro de instrucciones ni siquiera la marca de los fabricantes de varias de ellas. Por lo tanto, tampoco podía saber si era un dispositivo USB o PCI. Después de investigar aquí y allá descubrí por fin que se trataba de un lector JMicron.

Como todo en Linux, de los problemas aprende uno. Así que en el proceso aprendí las utilidades de los comandos dmesg, lspci y lsusb. También, con el dmesg, investigué cuáles eran los módulos que necesitaba el lector de tarjetas e intenté cargarlos con modprobe. Los módulos son los siguientes:

sdhci
sdhci-pci
mmc-core
mmc-block
jmb38x-ms
mspro-block
memstick

Tampoco así el sistema me veía por ningún lado el lector -así que de montarlo ya ni hablemos-. Intenté que los módulos se me cargaran al inicio introduciéndolos en el archivo /etc/modules que se supone que es el que contiene los módulos que deben ser cargados en el kernel al inicio. Pero nada de nada.

Después de olvidarme del problema durante un tiempo, encontré esto:

- Editamos el archivo grub desde una terminal:
sudo gedit /etc/default/grub

- Buscamos la siguiente línea:
GRUB_CMDLINE_LINUX_DEFAULT="quiet splash"

- La cambiamos por esta otra:
GRUB_CMDLINE_LINUX_DEFAULT="quiet splash pciehp.pciehp_force=1"

- Guardamos los cambios, y una vez cerrado actualizamos el grub:
sudo update-grub

(vía Ubuntu Cosillas)

Y esta solución me ha servido a las mil maravillas. No sé qué he hecho exactamente porque no he encontrado qué es esa orden misteriosa pciehp. También, elnetotaca me ha dicho en los foros de Ubuntu-es que eso de modificar el archivo de configuración del GRUB puede dar problemas en el futuro. De momento, todo va bien.

Os doy las especificaciones de mi equipo, por si hay alguien con el mismo para que sepa que funciona esta solución:

HP Pavilion dv4-2014la

JMicron 5-in-1 SD/MS/Pro/MMC/XD card reader

Ubuntu 10.10

Kernel 2.6.35-28-generic

Ahora ya solo me queda solucionar el problema con Skype, que no me deja utilizar webcam y micrófono al mismo tiempo en las videollamadas.

Twitter incoherente: el feto de la discordia

2011-06-15T19:56:00.002-05:00

Pues no, no había sido un error. Artie -¿a qué me suena, a qué me suena...?-, después de mantenerme 4 días suspendida la cuenta de Twitter, me responde lo siguiente a mi solicitud de revisión:

Hello,

I have unsuspended your account and removed the picture from your profile as it was in violation of the Twitter Rules (http://twitter.com/rules).

Please review the Twitter Rules; repeat violations may result in permanent account suspension:http://support.twitter.com/entries/18311Please note that it may take an hour or so for your follower and following numbers to return to normal.
Thank you,
artie

(Hola,
Te he quitado la suspensión de tu cuenta y he borrado la foto de tu perfil puesto que era una violación a las reglas de Twitter [...].
Por favor, revisa las reglas de Twitter; las infracciones recurrentes podrían resutar en la suspensión permanente de la cuenta [...].
Por favor, recuerda que puede llevar alrededor de una hora recuperar el número de seguidores y seguidos.
Gracias,
artie)

A lo que un servidor respondió:

Hello, Artie,
Thank you for your answer. For the moment I'm going to observe your decision with the picture. However, I don't know why the picture of my profile violates any Twitter rule. The only one that could have been infringed by that picture is that about pornographic or obscene content. That image is an aborted fetus; one you can find in medical literature. Is that pornography? I don't think so. It doesn't represent any sexual activity. I like to use that picture in my profiles because two reasons:
1.- Obviously, that picture is provocative for anti-abortionists and religious people, in the same way their pictures could be offensive for me -or for other religious people of other confesions. I think that I would have the right to offend too. It's a medical picture, were it be different if I had had an extracted heart?

2.- I like gore culture -in music, films, literature and comics-. Could I use any other gore image and not this one? I would like you to answer me this one, specially not to use any other wrong picture in future.

Please, I would like you to explain me why exactly I can't use that picture in my profile, because I want to keep using it. If I can't use it definitvely, I would like Twitter to specify better its rules in order not to affect more users.

Yours, sincerely

Hereje Blasfemo

(Hola, Artie,

Gracias por tu respuesta. Por el momento, voy a acatar tu decisión sobre la foto. Sin embargo, no entiendo por qué la foto de mi perfil viola ninguna de las reglas de Twitter. La única que podría haber sido infringida por la foto es la del contenido obsceno o pornográfico. Esa imagen es un feto abortado, una que puedes encontrar en la literatura médica ¿Eso es pornografía? Yo no lo creo. La foto no representa ninguna actividad sexual. Me gusta usar esa foto en mis perfiles por dos motivos:
1.- Obviamente esa foto es provocativa para los antiabortistas y los religiosos, de la misma manera que sus imágenes podrían ser ofensivas para mí -o para otras personas religiosas de otras confesiones-. Creo que tendría que tener el mismo derecho a ofender también. Es una foto médica ¿Hubiera sido diferente si hubiera tenido un corazón extraído?
2.- Me gusta la cultura gore -en la música, el cine, la literatura y los cómics- ¿Podría usar otra foto gore y no esta? Me gustaría que me contestaras esto, especialmente para no usar otra imagen equivocada en el futuro.
Por favor, me gustaría que me explicaras exactamente por qué no puedo unar esa foto en mi perfil, porque quiero seguir usándola. Si definitivamente no puedo, me gustaría que Twitter especificara mejor sus reglas para no afectar a más usuarios.
Tuyo,
Hereje Blasfemo)

Y la siguiente respuesta de Artie me recordó a los debates con fundamentalistas -esos en los que es imposible avanzar-:

Hello,
As specified in the Twitter Rules (http://twitter.com/rules), "you may not use obscene or pornographic images in either your profile picture or user background". As such, your account was suspended and the obscene image was removed.
Please be aware that repeat violations may result in permanent account suspension.
Thanks,
artie

(Hola,

Como se especifica en las reglas de Twitter, "no puedes usar imágenes obscenas o pornográficas ni en la foto de tu perfil ni en el fondo de usuario". Por eso tu cuenta fue suspendida se borró la imagen obscena.
Por favor, ten en cuenta que las infracciones recurrentes pueden conllevar la suspensión permanente de la cuenta.
Gracias,
artie)

Ahora, un poco de ejercicio para liberar la tensión:

¡¡¡Pero que yo sí sé leer!!!

¡¡¡Que el que no sabe leer eres tú, subnormal!!!

¡¡¡¿Que qué coño es obsceno o pornográfico entonces para Twitter?!!!

¡¡¡¿Que por qué un feto abortado es obsceno o pornográfico, so retrasado de los cojones?!!!

Pero quiero presentarles batalla, así que le he vuelto a responder -comedidamente- al tal Artie que entiendo por obsceno o pornográfico algo con contenido sexual; que me explique qué entiende Twitter; y que me diga si el gore es entendido por Twitter como tal.

De momento quiero seguir utilizando el sencillo, a la par que elegante, feto abortado -suerte para él que no tiene que soportar a gilipollas- de todos mis perfiles. Así que, ahora soy un güevito impersonal en Twitter. Si en una semana no me contesta, voy a intentar ponerme en contacto con algún otro del equipo de administración.

Hay que joderse.

Sin Twitter y sin cerveza, Hereje pierde la cabeza

2011-06-11T14:18:00.000-05:00

Pues eso, lo de arriba, que llevo tres días con la cuenta suspendida. Espero que sea un error porque, se pongan como se pongan, no he infringido ninguna de las reglas del servicio. Ya he abierto el ticket correspondiente, pero no he recibido aún contestación alguna.

Me molestaría mucho tener que perder todo lo que tenía en Twitter, pero ya aviso que no voy a abrir otra cuenta si finalmente me la cancelan. Es una lástima.

Los lobos no tienen un propósito

2011-06-09T13:21:00.001-05:00

P. [...] ¿tienen los animales moral?

R. Sí. No hay razón para pensar que no.

Fragmento de la entrevista realizada por El Pais al catedrático de filosofía Mark Rowlands

Charles Darwin ya había establecido en el siglo XIX que nuestra presencia en este mundo no tenía ningún propósito, sino una causa, un porqué, no un "para qué". La teoría evolutiva darwinista mediante selección natural posibilita que exista una variabilidad dentro de la vida sin que haya un propósito para ello. Quizá es una de las dimensiones de la teoría que más le cuesta al ser humano entender, porque nuestro sistema nervioso ha evolucionado de tal manera que nos obliga continuamente a prever las consecuencias de nuestras acciones, y por tanto a actuar dirigiéndolas con un propósito.

Más tarde, en el siglo XX, los padres de la etología, Konrad Lorenz y Nikolaas Tinbergen, establecieron las bases para el estudio del comportamiento animal. Entre ellas quedó perfectamente asentado que la investigación debía estar limpia de cualquier interpretación teleológica y antropomórfica, más cuando se hablaba de evolución del comportamiento. Interpretar que la acción de un animal le servía "para obtener comida", "para obtener una pareja" o "para escapar de un depredador" supone que el animal proyecta conscientemente el resultado de "buscar", "exhibirse" o "esconderse", lo cual, por el momento, es imposible de probar, y es bastante improbable que sea cierto.

Rana que "ha evolucionado para no ser vista"

Pongamos un ejemplo anatómico. Lo dicho anteriormente sobre actividades podríamos trasladarlo a los colores crípticos que ciertas especies presentan y que las hace menos visibles a sus posibles depredadores ¿Diríamos que dichos colores "sirven para ocultarse y no ser devorado"? El lenguaje juega malas pasadas demasiado a menudo. Si considerásemos esa afirmación estaríamos suponiendo un plan evolutivo que dirigiese la evolución de una especie hacia la obtención de colores crípticos. Pero la evolución no funciona según un plan; solo selecciona los caracteres que facilitan la supervivencia y la reproducción. De hecho, existen en la naturaleza multitud de ejemplos de caracteres que no sirven para nada, pero que, como están en un organismo cuyo resto de caracteres, hacen que sea exitoso se perpetúan en las siguientes generaciones. Uno de los numerosos ejemplos en nuestra especie es el apéndice.

Los comportamientos, como cualquier carácter de un ser vivo, están sujetos a la selección natural. Y, como cualquier carácter, existen muchos comportamientos de los que la especie no obtiene ningún beneficio, que "no sirven para nada", y que son solo el resultado de la inercia evolutiva.

¡Joder! ¡Qué estrés!

La moral supone una previsión de los efectos de una acción. Y no solo eso, sino también una valoración consciente en términos de coste-beneficio, ya sean materiales o aparentemente inmateriales. No existe ninguna evidencia de que ningún animal no humano sea capaz de prever las consecuencias de una acción ni de hacer una valoración de ello, ni del coste-beneficio material, ni mucho menos del inmaterial. El patrón de comportamiento de un determinado animal puede parecernos más o menos complejo, más o menos parecido a algún comportamiento humano, pero no existe evidencia alguna de que el animal lo haga "para algo". El cuidado aparentemente casi abnegado de una hembra de cualquier especie de pájaro hacia sus polluelos podríamos verlo como un gesto de profundo amor de una madre hacia sus crias "porque es moralmente bueno cuidar a tus hijos y no matarlos de hambre". Pero la realidad es muy diferente. El chillido de los polluelos, unido a la coloración roja del interior de sus picos, desencadena una serie de reacciones fisiológicas en la hembra que la conducen a casi literalmente dejarse la vida yendo y viniendo con alimento. Mientras, las crias luchan denodadamente entre ellas por conseguir la mayor cantidad de alimento o el de mejor calidad, llegando al punto de ser capaces de asesinar a sus hermanos arrojándolos del nido, algo que consideraríamos inmoral.

He elegido el ejemplo de las aves para explicar la ausencia de propósito en los comportamientos de los animales no humanos porque es muy ilustrativo. Los mamíferos sociales presentan pautas de comportamiento más complejas y, en muchas ocasiones, nos es difícil no vernos a nosotros mismos en ellos. Y es que, para echar más leña al fuego, nosotros, como resultado del mismo proceso evolutivo. Conservamos muchas pautas de comportamiento que no realizamos de forma consciente ni previsora, y que compartimos con otros animales que provienen del mismo ancestro que nosotros. Sí, muchos de nuestros comportamientos son fruto de un determinismo biológico, aunque nos pese.

Todo esto es un resumen muy somero sobre el estudio del comportamiento animal... el hermoso y apasionante estudio del comportamiento animal sin necesidad de decorarlo con emociones o sentimientos humanos. Mark Rowlands se quedó maravillado por su convivencia con un lobo. Los lobos son aún un misterio en etología; muchas de sus actividades y la versatilidad de los mismos son foco de atención de los etólogos actualmente. Son animales gregarios, que no sociales, que presentan muchos de los comportamientos que observamos hoy en nuestros perros -y vamos a ahorrarnos los cambios en las pautas de comportamiento cuando un animal se desarrolla en cautividad, como es el caso-. El lobo de Mark se comportaba de forma paternalista con sus hijos muy seguramente por la presencia de Mark, el jefe de la manada, ante otros dos miembros protegidos por él. El lobo está preparado para favorecer la manada, la fuente de alimento y protección; el lobo no se comportaba "bien" con Mark y sus hijos por el "cariño", el "amor" o la "nobleza" hacia ellos, sino porque ese comportamiento ha sido seleccionado evolutivamente al sobrevivir y reproducirse los ancestros del lobo que lo presentaban mejor que sus congéneres. Fue más exitoso comportarse adecuadamente en una manada que no hacerlo.

Mezclar moral y ciencia produce monstruos -salvo cuando hablamos de las prácticas de los investigadores-. La aplicación de los principios de la teoría evolutiva darwiniana condujo a atrocidades tales como la eugenesia y el nacionalsocialismo. Bertrand Russel describía de forma genial en su obra La perspectiva científica una hipotética sociedad regida por principios científicos, un paisaje aterrador de seres humanos desposeídos a la fuerza del resto de la variedad de sus caracteres obtenidos también evolutivamente, pero que nos hace, digamos, "más libres" en nuestros comportamientos que el resto de los animales. Decir que los animales no humanos son morales nos puede llevar a conclusiones tan horribles como que la matanza selectiva de niños es "bueno". Y eso existe en algunas sociedades actuales, disfrazado de un modo u otro, conllevando ciertos beneficios poblacionales [1], pero sin que sus integrantes se planteen la funcionalidad de ese comportamiento conscientemente. Es asombroso, como dije antes, lo poco que nos separa del resto de los animales en multitud de ocasiones. Para lo bueno y para lo malo.

[1] Por desgracia no he podido encontrar un pdf de este estudio alucinante y que da miedo de lo que somos: Schiefenhovel, W. (1989). Reproduction and sex-ratio manipulation through preferential female infanticide among the Eipo, in the Highlands of West New Guinea. The Sociobiology of Sexual and Reproductive Strategies. Rasa, A.E., C. Vogel and E. Voland. London, Chapman and Hall: 170-193.

El vidente homeópata

2011-06-09T10:34:00.003-05:00

Actualización: Nuestros amigos de Enchufa2 confirman que les han llegado amenazas de denuncias y han incluido un listado más extenso del que aparece en este post con los blogs que han reproducido su entrada.
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Mientras espero que los de Twitter revisen el caso de mi cuenta suspendida -espero que por error- y remato otra entrada densita, os reproduzco íntegro el post Su vidente le aconseja acudir al homeópata del blog Enchufa2. En él se cuenta cómo un vidente del canal de televisión español laSexta tiene la desfachatez extra de recomendar a una señora llevar a un homeópata a su nieta, a la cual le han diagnosticado enfermedad de Crohn.

Al parecer los autores del blog de Enchufa2 han recibido amenazas de denuncia por parte de alguien que dice ser Sandro Rey, el vidente homeópata. Al final de la reproducción añado algunos otros blogs que también han reproducido el post, para... bueno, ya sabéis.

Esta es la transcripción de un fragmento de vídeo visto este miércoles en el Intermedio (vídeo 2, minuto 20’30 minuto 2’05”). En ella, una mujer (presumiblemente anciana) llama al programa nocturno del vidente Sandro Rey de La Sexta, para preguntar por la salud de su nieta. Se produce entonces la siguiente conversación:
—Hola, buenas noches.
—Hola buenas noches.
—¿En qué le puedo ayudar señora?
—Pues quería saber por la salud de una nieta.
—La salud de su nieta… hombre, aquí lo que más salen son alergias e insuficiencias respiratorias. ¿Cómo se llama usted?
—Yo soy Leo.
—Pues lo que veo más es cansancio físico o psíquico, o sea, “farta” de oxígeno, alguna alergia, algún problema en las vías respiratorias, las fosas nasales, faringe, bronquitis… eso es lo que yo le veo a esta nena. Pero no le veo nada malo, es pasajero, o sea…
—No, no, no… la niña no tiene eso eh, nada de eso.
—Bueno, eso es lo que yo estoy viendo.
—No, no, no, no.
—¿Qué tiene la niña?
—La niña tiene una enfermedad que le llaman Crohn, el Crohn. Y alergia no tiene ninguna.
—Sí… bueno, piense que… pero piense que esa enfermedad le crea una insuficiencia respiratoria. Eso no lo digo yo, lo dicen los doctores de…
—De momento no la tiene.
—Bueno, esa enfermedad, normalmente, los doctores de este país lo saben, crea a medida que va pasando el tiempo una insuficiencia respiratoria y las defensas al estar muy débiles también crean alergias, alergias internas-externas, o sea… Esa es la enfermedad que usted dice que tiene esa nena. Pues muy bien, pero deriva, deriva… o sea, lo que yo digo estoy diciendo es deriva. Y ella, aunque ahora no lo tenga no quiere decir que no lo vaya a tener pero yo, a la nena, lo que sí le recomiendo es que la pongáis en manos de un buen homeópata.
Es decir, que el tipo le diagnostica a la nena alergia, insuficiencias respiratorias, cansancio físico, cansancio psíquico, falta de oxígeno, problemas en las fosas nasales, la faringe, bronquitis… todo ello pasajero. Y cuando la nena resulta tener una enfermedad crónica intestinal este señor insiste en que ha acertado ¡y le recomienda acudir al homeópata! Desde luego, el que no se consuela es porque no quiere. Por no hablar de su total desconocimiento de la enfermedad de Crohn o las alergias (más le vadría tener un buen acceso a Google y dejar de darle vueltas a la dichosa bolita). Quizás su único acierto (pura poesía) haya sido afiliarse tan oportunamente con esos timadores reconocidos. Habría que incluir una advertencia de este tipo en los medicamentos homeopáticos:

Es de chiste y tendría muchísima gracia si no fuese tan real. Hay gente, especialmente la más vulnerable, que confía verdaderamente en estos estafadores. Y lo malo no es que necesiten una palabra de consuelo y alguien se la proporcione. Supongo que alguien que llama a un programa así tiene una pregunta que no sale de su cabeza y sólo desea darle solución de forma positiva (si recibiese una mala noticia, la preocupación no se disiparía y eso lo saben bien los videntes timadores). Lo malo es cuando este consuelo pretende sustituir al consejo oportuno de un experto, suplantar al médico, cuando se atreve a dar diagnósticos y a sugerir tratamientos. Entonces pone en verdadero riesgo la salud de quien confía en él, a veces más que en su propio médico.

¿No se podrían prohibir este tipo de conductas? ¿denunciar al estafador por negligente en casos parecidos? Sería tan sencillo como obligarles a dar una respuesta estándar cuando se trate de temas médicos. Podría incluso estar grabada, una voz en off que resonaría en el plató automáticamente ante la llamada oportuna: “Las autoridades sanitarias advierten que este intrigante no está autorizado a estafarle en temas relacionados con su salud. Si busca consejo, hable con su médico”. A fin de cuentas, no creo que las cajetillas de tabaco sean mucho más perjudiciales que estos señores.

Otros blogs que han reproducido y comentado la jugada:

Sandro Rey, vidente homeópata de La Sexta en Amazings.es

Sandro Rey, vidente homeópata de La Sexta en La Aldea Irreductible

El vidente recomienda un buen (sic) homeópata en La ciencia es bella

Su vidente le aconseja acudir al homeópata en El fondo del asunto

Traducción al idioma normal de una carta de una Asociación de Policías sobre las cargas contra #acampadabcn

2011-05-30T19:43:00.001-05:00

Supongo que muchos ya os habréis jartao de ver las imágenes de la brutalidad policial en la acampada del movimiento 15M en Plaza Cataluña. Supongo que a muchos les habrá causado auténtico pavor e indignación la actuación de los Mossos. No os preocupéis, eso se cura saliendo más a la calle para ver que los descerebrados de las unidades antidisturbios siempre han estado para hacer eso -claro, pero cobrábamos otros-. Idles a decir a los de los astilleros o a los mineros de León o Asturias eso de hacer una resistencia pacífica.

Como siempre -repito, siempre- hay heridos en estado grave. A veces la herida te la haces en los calabozos, pero eso, claro, es una estrategia de los etarras que se extienden a cualquiera que pase por unos calabozos y denuncie malos tratos. Perdonad, se me amontonan las collejas y me lio. A lo que íbamos...

Me he encontrado con esta fabulosa -por lo de fábula- y comedida carta. No he podido resistirlo e inspirándome en la iniciativa de Alianza Editorial de traducir al lenguaje normal los clásicos os he hecho una traducción al castellano, para que nos entendamos todos:

Queremos partir de la base de que, aunque las acampadas que se están dando por todo el terrirorio están en la delgada línea que separa el derecho de reunión y hacer lo que nos salga de los cojones, a nosotros la ley nos la suda, lo que nos mola es repartir hostias y oler la sangre. Estos perroflautas piden las mismas chorradas de siempre, fruto de su falta de actividad productivida para España. Lo malo es que ahora parece que sus tonterías son vistas con buenos ojos por la gente que antes no andaba metiéndose en problemas. Pero, lo dicho, eso a nosotros nos la sigue sudando: plaza llena de escoria, estopa que te crió.

Sabéis que estamos para que nadie saque los pies del tiesto, para eso nos pagáis y nos entrenáis. Normalmente no suele haber problemas: agarramos, os pegamos un telefonazo para pedir permiso, y a repartir se ha dicho. Pero, esta vez, los políticos parece que os la habéis cogido con papel de fumar. Nos teníais que haber dejado romperles a estos sarnosos la cabeza el mismo día que acamparon en Sol, y asunto resuelto. Unas cuantas imágenes en vuestras televisiones y seguro que a mucha gente ya no le quedaban ganas de juntarse con los guarros.

¿Qué cojones nos importa ahora por qué estén protestando estos? Eso nunca ha sido razón para dejar de dar leña. Mañana se plantan otros y piden la "legalización de la marihuana" y ya nos tenéis jodidos a varios compañeros: ¿de dónde íbamos a sacar para los chutes que nos metemos?

Pero, joder, si es que son unos putos guarros okupas, que ahora no están en una okupa, ¡sino en la calle! A estos siempre los hemos echado a hostias de todos lados ¿Ahora por qué no?

Vamos a ver, cuando alguno de estos guarros no se aparta de nuestro camino siempre hemos agarrado, le hemos danto una somanta de gomazos y, si había ganas de juerga, nos lo llevábamos a los calabozos y seguíamos con el correctivo. Además, de siempre habéis sabido que mejor hacer las cosas en el calabozo que en la calle, que si no luego pasa lo que pasa. Resulta que ahora no se podía hacer. Los Mossos tuvieron que solicitar primero a estos tirados que permitiesen desalojar las putas chabolas que tenían montadas -¿para esto hace falta pedir permiso a un perroflauta?-. Desde ahí ya fue todo el desmadre; no veáis si había ganas de los compañeros de empezar a abrir cabezas. Lo podían haber hecho antes a pelotazo limpio y con cargas en toda regla, pero no, los señoritos se la seguían cogiendo con papel de fumar y seguían sin dejarnos disfrutar. Por fin, nos dan el permiso, pero ya era tarde porque estos imbéciles habían conseguido convencer a la gente de que sentarse era la mejor opción. Ya no se podía dispersar con las carreras y el miedo que infunden nuestros uniformacos y los disparos. Así que hostias al canto sin que los cabrones se movieran. Aunque, obviamente, moverlos los movimos, porque los gomazos no dejan de doler ¡Je, je!

Mientras, claro, todo lleno de putos periodistas poniéndonos mal -aunque realmente ya sabéis que eso nos la suda-. Ahora ya ni podemos ponerle las cosas claras a estos paniaguados de un buen gomazo, coño. Pero bueno, lo de las imágenes ya es problema vuestro, a ver cómo lo justificáis ahora. Nosotros solo os pedimos lo de siempre: carta blanca, somantas de hostias, algún lesionado grave y asunto arreglado.

Por último, os decimos que esto es más fácil de terminar que en otras ocasiones -no son los de los astilleros, ni los mineros, ¡que esos cabrones sí que nos plantan cara!-. Entre todos los que hay en esta estupidez ha cundido lo del pacifismo ese de los guarros: elegimos a unos cuantos jovenacos en las cargas, les damos bien pero bien, y los viejos ya a tomar por culo a casa o al geriátrico (aunque a alguno se le da con gusto).

¡A ver si hablamos claro, hombre!

Dos artículos de un número especial de Nature sobre las vacunas

2011-05-26T18:21:00.003-05:00

Gracias a un comentario en el post sobre el anarquismo suicida (gracias, ovejero), me he enterado de que Nature -una de las publicaciones científicas más prestigiosas a nivel mundial- ha sacado un número especial sobre las vacunas. En él se pueden encontrar dos artículos de mucha enjundia.

El primer artículo es la editorial del número (2011. Modern heroes. Nature 473: 420). En dicha editorial se dicen muchas cosas interesantes, a saber:

"Together, AIDS, malaria and tuberculosis kill more people each year than smallpox did when the global campaign to eradicate it began in 1967".

(El SIDA, la malaria y la tuberculosis juntas matan más gente en un año que lo que lo hacía la viruela cuando comenzó la campaña de vacunación mundial para erradicarla en 1967).
There is no room for complacency. The global campaign to eradicate polio made stunning progress from 1988 to the end of the twentieth century, reducing worldwide incidence by 99%. But the disease continues to smoulder in Pakistan, India, Afghanistan and Nigeria, where vaccinators have struggled with turmoil and corruption, high transmission rates and suspicion about the vaccine itself (see pages 427and 446). Similarly, a long vaccination campaign against measles has reduced the global death toll from more than 2.5 million a year in 1980 to fewer than 200,000 today. But vaccination rates are still below 80% in much of Africa and India, and funds pledged to the global measles initiative have fallen."

(No hay lugar para la complacencia. La campaña mundial para erradicar la polio consiguió importantes progresos desde 1988 hasta finales del siglo XX, reduciendo su incidencia en el mundo un 99%. Sin embargo, la enfermedad sigue en activo en Pakistán, India, Afganistán y Nigeria, donde las vacunaciones se las han tenido que ver con los conflictos y la corrupción, altas tasas de transmisión y las sospechas sobre la propia vacuna [...]. Así mismo, el número de muertes totales en el mundo por sarampión se redujo de 2.5 millones por año en 1980 a menos de 200000 en la actualidad, gracias a una larga campaña de vacunación. Sin embargo, las tasas de vacunación están todavía por debajo del 80% en la mayor parte de África y la India, y la financiación de iniciativas contra el sarampión se ha reducido).

El segundo artículo está firmado por la Dra. Julie Leask de la Universidad de Sidney (Leask, J. 2011. Target the fence-sitters. Nature 473: 443-445). El artículo se centra en los efectos de abandonar la vacunación por motivos de desconfianza en zonas donde aquélla ha conseguido erradicar una enfermedad o disminuir su incidencia, y analiza las causas de la pérdida de confianza de los padres en la vacunación de sus hijos ¿Pensáis que es por un nivel educativo bajo? Error: una de las citas del artículo asegura que son precisamente los padres con un elevado nivel de estudios los que se creen las estupideces de los antivacunas y deciden no vacunar a sus hijos, poniendo en riesgo sus vidas y las de los de alrededor. Al final, establece tres puntos a seguir en políticas de salud para conseguir minimizar la desconfianza irracional en las vacunas. Sin embargo, solo os dejo con la gráfica que acompaña al artículo. Las barras y el eje de la izquierda representan el porcentaje de cobertura de vacunación de la triple vírica (sarampión-paperas-rubeola); la línea y el eje de la derecha son el número de casos de sarampión en Inglaterra y Gales ¿Sabéis que ocurrió desde 1998? Preguntádselo a Andrew Wakefield:

Obtenido de Leask, J. 2011. Target the fence-sitters. Nature 473: 443-445

Os animo a releer el post titulado Las vacunas y el crecimiento poblacional, que escribí hace tiempo, en el cual tenéis más datos sobre incidencias de otras campañas de vacunación y muertes actuales por enfermedades infecciosas.

¡Qué asco de antivacunas, joder!

Actividad de #acampadasol: Biodanza para la consagración del maiz

2011-05-24T20:15:00.000-05:00

Sé que este post puede ser un poco injusto con el movimiento 15M, que puede no ser representativo, pero... ¡¡¡por favoooooor!!!

(cortesía de @teleoperador)

Bueeeeeeno, es verdad, esto no estaba en el programa de actividades oficial. Pero me he echado unas risas. Espero al funcionamiento de las asambleas de barrio, a ver qué tal.

Enseñanzas racionales del anarquismo

2011-05-24T10:58:00.000-05:00

Por supuesto que he seguido estos días los acontecimientos de mi tierra en lo que respecta a elecciones y movimientos ciudadanos. Hasta el momento no he comentado nada porque la distancia es muy traicionera y lo que importa es ver efectos a largo plazo.

Sin embargo, hoy me encuentro en el siempre recomendable blog de Luis Alfonso Gámez, Magonia, con este post sobre la infiltración de las pseudociencias en las acampadas del movimiento 15M.

Ya sabéis de qué pie cogeo ideológicamente y las peleas que he tenido con la acrítica aceptación de estupideces en ciertos ateneos libertarios. Leyendo el post de Magonia, me acordé de un pasaje de Dios y el Estado de Bakunin que viene al pelo para todos aquellos que aún piensan que el anarquismo es caos e irracionalidad, y para aquellos que ~~piensan~~ andan todavía con lo de que la ciencia tiene que ser democrática:

¿Se desprende de esto que rechazo toda autoridad? Lejos de mí ese pensamiento. Cuando se trata de zapatos, prefiero la autoridad del zapatero; si se trata de una casa, de un canal o de un ferrocarril, consulto la del arquitecto o del ingeniero. Para esta o la otra, ciencia especial me dirijo a tal o cual sabio. Pero no dejo que se impongan a mí ni el zapatero, ni el arquitecto ni el sabio. Les escucho libremente y con todo el respeto que merecen su inteligencia, su carácter, su saber, pero me reservo mi derecho incontestable de crítica y de control. No me contento con consultar una sola autoridad especialista, consulto varias; comparo sus opiniones, y elijo la que me parece más justa. Pero no reconozco autoridad infalible, ni aun en cuestiones especiales; por consiguiente, no obstante el respeto que pueda tener hacia la honestidad y la sinceridad de tal o cual individuo, no tengo fe absoluta en nadie. Una fe semejante sería fatal a mi razón, la libertad y al éxito mismo de mis empresas; me transformaría inmediatamente en un esclavo estúpido y en un instrumento de la voluntad y de los intereses ajenos. Si me inclino ante la autoridad de los especialistas si me declaro dispuesto a seguir, en una cierta medida durante todo el tiempo que me parezca necesario sus indicaciones y aun su dirección, es porque esa autoridad no me es impuesta por nadie, ni por los hombres ni por Dios. De otro modo la rechazaría con honor y enviaría al diablo sus consejos, su dirección y su ciencia, seguro de que me harían pagar con la pérdida de mi libertad y de mi dignidad los fragmentos de verdad humana, envueltos en muchas mentiras, que podrían darme.

Me inclino ante la autoridad de los hombres especiales porque me es impuesta por la propia razón. Tengo conciencia de no poder abarcar en todos sus detalles y en sus desenvolvimientos positivos más que una pequeña parte de la ciencia humana. La más grande inteligencia no podría abarcar el todo. De donde resulta para la ciencia tanto como para la industria, la necesidad de la división y de la asociación del trabajo. Yo recibo y doy, tal es la vida humana. Cada uno es autoridad dirigente y cada uno es dirigido a su vez. Por tanto no hay autoridad fija y constante, sino un cambio continuo de autoridad y de subordinación mutuas, pasajeras y sobre todo voluntarias.

Esa misma razón me impide, pues, reconocer una autoridad fija, constante y universal, porque no hay hombre universal, hombre que sea capaz de abarcar con esa riqueza de detalles (sin la cual la aplicación de la ciencia a la vida no es posible), todas las ciencias, todas las ramas de la vida social. Y si una tal universalidad pudiera realizarse en un solo hombre, quisiera prevalerse de ella para imponemos su autoridad, habría que expulsar a ese hombre de la sociedad, porque su autoridad reduciría inevitablemente a todos los demás a la esclavitud y a la imbecilidad. No pienso que la sociedad deba maltratar a los hombres de genio como ha hecho hasta el presente. Pero no pienso tampoco que deba engordarlos demasiado, ni concederles sobre todo privilegios o derechos exclusivos de ninguna especie; y esto por tres razones: primero, porque sucedería a menudo que se tomaría a un charlatán por un hombre de genio; luego, porque, por este sistema de privilegios, podría transformar en un charlatán a un hombre de genio, desmoralizarlo y embrutecerlo, y en fin, porque se daría uno a sí mismo un déspota.

Resumo. Nosotros reconocemos, pues, la autoridad absoluta de la ciencia, porque la ciencia no tiene otro objeto que la reproducción mental, reflexiva y todo lo sistemática que sea posible, de las leyes naturales inherentes a la vida tanto material como intelectual y moral del mundo físico y del mundo social; esos dos mundos no constituyen en realidad más que un solo y mismo mundo natural. Fuera de esa autoridad, la única legítima, porque es racional y está conforme a la naturaleza humana, declaramos que todas las demás son mentirosas, arbitrarias, despóticas y funestas.

La Universidad: ¿competitiva o solidaria?

2011-05-13T18:44:00.002-05:00

La función o funciones que supuestamente debería tener la Universidad es un problema que siempre ha llevado de cabeza, y al que aún nadie ha sido capaz de dar una respuesta medianamente definitiva y clara. Hay demasiados intereses en juego y la Universidad es un pastel que a muchos les apetecería dominar.

Manuel, uno de los colaboradores de La Ciencia y sus Demonios, publicó hace unos días este post dedicado a las capacidades con las que al parecer llegan los alumnos a las universidades españolas. El tema daba para discutir mucho, lo que de hecho se refleja en los comentarios del post. Estuve a punto de unirme a la juerga, pero ya había demasiados comentarios que quería también contestar, y como entonces el mío iba a quedar un poco largo, he preferido dejar mi reflexión como post en mi blog.

Yo no llamaría a Manuel fascista por sus ideas, simplemente diría que tiene una visión muy parcial de la realidad, aunque hablando de la educación preuniversitaria, casi se está acercando a algunos de los porqués que explican que la Universidad sí tiene que ser café para todos. La educación preuniversitaria pública es muy deficitaria en España, tanto en motivación como en contenidos, respecto a los requerimientos que serían deseables para empezar una carrera universitaria. Además, con la paulatina desmotivación del profesorado de las escuelas públicas, el empeoramiento de sus condiciones laborales, y la soterrada desestructuración de la educación pública en algunas comunidades autónomas (veasé la Comunidad Autónoma de Madrid), la situación está empeorando. Si se elevan los baremos de evaluación de entrada a la Universidad pública, estaremos creando una injusticia más dentro del actual injusto sistema social: solo las clases acomodadas que pueden dar una mejor educación, aunque sea ligeramente, a sus hijos, pagando centros privados o subvencionados, podrían tener el privilegio de acceder a estudios superiores. De nuevo, volveríamos a tener una Universidad pública elitista y socialmente injusta.

Aún más. Manuel, al decir que si bien todo el mundo tiene derecho a una educación, ese derecho se reduce a la adquisición de unas meras herramientas que ya proporciona la enseñanza obligatoria, desconoce por completo las necesidades educativas y las prioridades que imponen para cada rango de edad -las ciencias pedagógicas se han encargado de estudiarlo durante muchos años-. Es descabellado creer que una educación básica confiera habilidades tales como el pensamiento crítico, la oratoria o la escritura argumentada. El desarrollo cognitivo tiene sus fases y es desastroso para el estudiante acelerarlo. La Universidad es la que da esas capacidades mediante el contacto directo con la generación de conocimiento y la discusión académica, y esas habilidades, entre otras, son las que construyen poco a poco una sociedad madura que tiene más posibilidades de desarrollar un progreso y un mayor bienestar social.

La visión de Manuel no me extraña en absoluto. Es una visión muy bien introducida durante años en la comunidad universitaria: aquella que aboga por la excelencia académica y la competitividad. Nuestros abuelos consideraban que tener un título universitario era garante de medrar económicamente, porque muy pocos de ellos tenían acceso a una institución academicista y elitista y, por tanto, el mercado laboral era capaz de absorber a los profesionales recién titulados. Esa ha sido desde entonces la principal visión social de la función de la Universidad: una fábrica de profesionales. Así, cuando se abrieron las puertas de la Universidad a un sector más amplio de la población, todos quisieron su título, pero el mercado laboral ya no pudo con la oferta de titulados. Entonces se inventaron los másteres, los cursos de posgrado, las prácticas en las asignaturas y en las empresas, las estancias en el extranjero... pero el mercado laboral seguía sin poder con todos. La población universitaria y titulada se vió cada vez más frustrada y engañada porque no obtenían nunca lo que se les había prometido.

Pero la Universidad no tiene como única función ser una fábrica de profesionales. La Universidad es ante todo el lugar de creación y difusión del conocimiento. Y por supuesto, la competitividad a nivel de enseñanza superior no es un principio que debiera regir las funciones de la Universidad, sino la cooperación, la solidaridad y la colaboración. El flamante EEES que se nos impuso y por el cual la mayoría de los docentes no parecieron preocuparse ha establecido precisamente ese principio de competitividad formalmente. Veremos, queridos docentes, cuando se os diga que ni las filologías, ni la historia, ni las ciencias políticas son precisamente muy competitivas. Y no digamos la influencia de este ánimo productivista en la investigación universitaria, ya de por sí mal organizada y mal pagada ¿Cuánta ciencia básica se va a financiar si no es competitiva ni productiva en términos económicos?

Y hablemos de excelencia académica ¿Dónde está esa excelencia académica en gran parte del cuerpo docente? Porque por ahí aún no os han tocado -acertadamente, he de decir-. Preveo que cuando os metan mano en la excelencia académica de los contenidos y continentes de vuestra labor docente ya será demasiado tarde. Y será demasiado tarde porque habrán conseguido atomizar tanto a vuestro corporativista sector con los innumerables modelos de contratación y condiciones laborales, que ya, por lo legal, no podréis hacer nada. Y a muchos docentes universitarios, si ahora les metieran una auditoría de calidad con consecuencias, les iban a dar una soberana patada en el culo, al descubrir que hay departamentos impartiendo conocimiento de la Edad Media, o simplemente no impartiendo nada de nada y ~~llendo~~ yendo a las clases a contar la vida de uno o las noticias de los periódicos. A lo mejor, antes que preocuparse por la excelencia académica con la que vienen los alumnos, habría que ver qué clase de excelencia académica nos están vendiendo los docentes de las universidades públicas españolas. Lo dicho, cuando os queráis enterar, será demasiado tarde.

Y, por último, los licenciados, diplomados, ingenieros, etc. de los últimos años, no estarán trabajando como profesionales de su titulación en la actualidad. Pero, como ya he dicho, no será por su falta de excelencia académica, sino porque el mercado laboral no ha podido absorber la oferta. Lo que sí me da es que gracias a la enseñanza que han recibido de la Universidad, el contacto con una visión más amplia del mundo, han sido los que han conformado una nueva sociedad española que ya no se deja estafar tan fácilmente, que ha hecho disminuir los cacicazgos, que critica a sus gobernantes, que ha exigido mejoras en las condiciones sociales, que ha salido a partirse el lomo fuera del pueblo por otros con menos oportunidades y que se cuestiona en blogs el futuro de la Universidad. Y eso no es fruto ni de la competitividad, ni de la enseñanza básica, sino de la verdadera excelencia académica de la Universidad, que es el fomento del cuestionamiento del mundo con conocimiento de causa.

Y ya no hablo de mis ideas de cómo debería gestionarse una Universidad según mis principios libertarios que me da la risa. A lo mejor, para otro post.

La cucaracha volviendo a su estercolero

2011-05-13T17:29:00.001-05:00

Llevo más de un mes sin actualizar el blog y me siento muy culpable con mis innumerables lectores. Pero no os preocupéis que ya voy llegando a casa.

He andado varios días dándole vueltas a un artículo que me habían rechazado en una revista los revisores con bastante malas maneras. Es lo que tiene la Ciencia: da igual cuantos ad hominem te invetes; si el método o los resultados no son válidos, no hay argumento posible. Así que he tenido que modificar ecuaciones, recalcular, cambiar los resultados en las tablas y en el texto y rehacer las gráficas. Algunos andarán todavía diciendo que los científicos somos de mente cerrada -a tirar a la papelera un experimento entero y volver a hacerlo los ponía yo a pico y pala-. Finalmente ahí tengo el nuevo manuscrito esperando revisión en otra publicación.

También he estado enfrascado en la preparación para una convocatoria para una plaza en una conocida universidad de por aquí. Ya era bastante misteriosa la convocatoria: me llegó por correo electrónico de un, en principio, amigo que trabaja en la institución y no vi que se le hubiera dado publicidad en muchos otros sitios. No he pasado, al parecer, ni de la primera fase porque según el oscuro comité de sabios que se iba a encargar de revisar las solicitudes -me pregunto cuántos doctores están ansiosos por venirse a trabajar a tan magna institución- no cumplía con el, al parecer, también oscuro perfil que andaban buscando y que aún desconozco. No hay posibilidad de preguntar qué puntos no cumplo o de saber cuánto estoy por debajo del supuesto resto de aspirantes. Mucho menos se puede recurrir ninguna decisión. Transparencia, todo transparencia...

Así pues, ya me tenéis por aquí de nuevo con muchas horas para procrastinar.

¿Luteranos o calvinistas?

2011-03-22T11:16:00.001-06:00

Encontrábame hace unos días en amena conversación en el local de un compatriota. El viento pachuqueño ponía la banda sonora a nuestras carcajadas, recuerdos y añoranzas. Él, beato católico del sur de España; yo, ateo irredento mesetario.

Hace su aparición en el local matrimonio pachuqueño de baja alcurnia con aires de alta junto a su hija, tierna quinceañera que ya va enterándose de que tiene atributos deseables. A pesar de que mi buen amigo compatriota siempre ofrece lo mejor de sí en la atención al cliente y reparte humor y amabilidad, los pachuqueños se despachan, como siempre, con su inigualable desprecio... pero... ¡Un momento!... ¡Qué ven mis ojos!... ¡Oh, campos de soledad, mustios collados!... ¿Quién es ese español tan apuesto que comparte mesa con este español al que se ve de clase inferior? Ya me venía el olor a bacalao en remojo desde la entrepierna de la adolescente. Vamos a hablar con este, que se ve que es de posibles.

Después de unos cuantos primero dios y si dios quiere, vino un los hijos son una bendición de dios. Al que suscribe se le terminó la tolerancia hacia otras opiniones y al clasismo paleto tan de por aquí, y decidió declarar su ateísmo ¡Sorpresa! La transcripción de la conversación desde entonces fue más o menos así:

Pachuqueña Malfollá: Pues nosotros es que somos cristianos.

Ateo Cabrón: ¡Ah! Ya. Pero eso de cristianos, según tengo entendido, se les llama aquí a todos aquellos que siendo creyentes del cristianismo no son católicos ¿Qué religión es exactamente la vuestra?¿Testigos, baptistas, evangélicos...?

PM: No, pueeeees cristianos.

AC: ... Ya (vuelve a repetir lo anterior)

Marido Acojonado: Protestantes.

AC: ¡Ah! Vaya, me sorprende encontrar una comunidad protestante aquí. Nunca lo hubiera imaginado ¿Y sois luteranos o calvinistas? (Acabo de ver que hay más tendencias y no sabía que los metodistas, por ejemplo, eran protestantes).

MA: De esos, de esos.

AC: ... Err... Estoooo... ¿pero de cual de los dos?

MA: De los primeros que has dicho.

AC: (Con estupor) Ah, vale, luteranos.

PM: Pero Dios está en todas las cosas...

AC: Yo no lo he visto en ninguna parte. Si yo te dijera que tengo un aluxe en mi casa, me pedirías que te diese alguna prueba, ¿no?

Aquí, la boca de la pachuqueña empieza a esbozar la sonrisa forzada de la típica hipocresía cabreada también pachuqueña.

PM: Pero, ¿has leído la Biblia?

AC: Desde el Pentateuco, pasando por Profetas, Evangelios, hasta las Cartas.

Silencio incómodo para los pachuqueños, desternillante para mí.

PM: Pero Dios se ve en que somos perfectos...

AC: ¡Uy! Estamos a kilómetros de ser perfectos; nuestros ojos solo captan una estrecha y mediocre banda del espectro -por ejemplo, las abejas y otros insectos captan ultravioleta-; tenemos un apéndice en las tripas que no sirve para nada más que infectarse; el centro de gravedad de nuestro cuerpo está desplazado de nuestras rodillas, lo cual nos provoca numerosas lesiones y dolencias; y así.

El silencio se hace más denso y se prepara el último cartucho.

PM: ¿Has ido alguna vez al culto?

AC: A ver, supongo que hablas del rito religioso que no es la misa católica. En mi país fui una vez a uno de una iglesia evangélica ¿Y? No es algo que me interese mucho.

Compatriota temiendo la pérdida de clientes: Eso es porque tiene miedo de que le convenzan.

AC: No, no. No me interesa, en principio, por respeto a las personas que van al culto. Consideraría una falta de respeto ir allí a verlo como un espectáculo. También, no me interesa, porque en los sitios en los que está prohibido disentir, criticar, dudar, contraargumentar, no tengo nada que hacer ¿O en vuestro culto sí podría? Porque yo, encantado.

Se le van a saltar los músculos faciales de lo que se está esforzando en que le lleguen las comisuras de los labios a los ojos en la sonrisa pachuqueña.

A partir de ahí todo fueron Sí, ¿verdad?, Yaaaaa y demás conversación habitual pachuqueña.

Fue divertido, y mi paisano no dejó de hablarme, aunque le prometí que intentaría no espantarle a la clientela.

Justine o las desdichas de la virtud

2011-03-19T10:18:00.004-06:00

Acabo de terminar mi primera lectura del marqués de Sade y aún no he terminado de digerir su complejidad y brillantez. Los poderosos de entonces, antes y después de la Revolución Francesa, consiguieron increíblemente su propósito: condenarlo al ostracismo. Aún hoy se le encuentra en los estantes dedicados a la literatura erótica de las librerías, cuando realmente, al menos la novela que acabo de terminar es una obra de filosofía de extraordinaria lucidez. Y no solo eso, sino que además Justine es una denuncia descarnada de la hipocresía de la alta sociedad francesa tanto pre como postrevolucionaria que va, me atrevería a decir, más allá incluso de la época en la que se escribió.

Con todos vosotros, el tremendo marqués de Sade:

<<Pero abandonemos por un instante la moral, ya que prefieres la teología. Debes saber pues, joven inocente, que la religión en la que te amparas, no siendo más que la relación del hombre con Dios, culto que la criatura creyó deber rendir a su creador, quedó aniquilada en cuanto la propia existencia de tal creador fue demostrada como quimérica. Los primeros hombres, asustados por unos fenómenos que los impresionaron, tuvieron que creer necesariamente que un ser sublime y desconocido por ellos había dirigido su marcha y su influencia. Es propio de la debilidad suponer o temer la fuerza. La mente del hombre, todavía demasiado infantil para buscar y para encontrar en el seno de la naturaleza las leyes del movimiento, único resorte de todo el mecanismo que le asombraba, creyó más simple suponer un motor a esta naturaleza que verla motora de sí misma, y sin pensar que le costaría un esfuerzo mucho mayor edificar y definir este amo gigantesco que buscar en el estudio de la naturaleza la causa de lo que le sorprendía, admitió el ser soberano y le dedicó sus cultos. A partir de ese momento, cada nación los compuso análogos a sus costumbres, a sus conocimientos y a su clima. No tardaron en haber en la Tierra tantas religiones como pueblos, tantos dioses como familias. Sin embargo, debajo de todos esos ídolos era fácil reconocer al fantasma absurdo, fruto primero de la ceguera humana. Lo vestían de diferente manera, pero siempre era lo mismo. Ahora bien, dime, Thérèse: porque unos imbéciles construyan disparates sobre la erección de una indigna quimera y sobre la manera de servirla, ¿hay que deducir que el hombre sensato deba renunciar a la dicha segura y presente de su vida? ¿Debe, como el perro de Esopo, abandonar el hueso a cambio de su sombra, y renunciar a sus placeres reales a cambio de unas ilusiones? No, Thérèse, no, Dios no existe: la naturaleza se basta a sí misma. No tiene ninguna necesidad de autor. Este supuesto autor no es más que una descomposición de sus propias fuerzas, más que lo que en la escuela llamamos una petición de principios. Un Dios supone una creación, o sea un instante en el que no hubo nada, o bien un instante en el que todo estuvo en el caos. Si uno u otro de esos estados era un mal, ¿por qué tu Dios lo dejaba subsistir? Si era un bien, ¿por qué lo cambia? Ahora bien, si es inútil, ¿puede ser poderoso? Y si no es poderoso, ¿puede ser Dios? Si la naturaleza se mueve a sí misma, ¿de qué sirve el motor? Y si el motor actúa sobre la materia moviéndola, ¿cómo no es materia él mismo? ¿Puedes concebir el efecto del espíritu sobre la materia, y la materia recibiendo el movimiento de un espíritu que carece en sí mismo de movimiento? Examina por un instante, con frialdad, todas las cualidades ridículas y contradictorias con que los fabricantes de esta execrable quimera se han visto obligados a revestirla, y comprobarás que se destruyen y anulan mutuamente; admitirás que este fantasma deificado, nacido del temor de unos y de la ignorancia de todos, no es más que una simpleza escandalosa, que no merece de nosotros ni un instante de fe ni un minuto de examen; una miserable extravagancia que repugna a la mente, que escandaliza el corazón, y que sólo emergió de las tinieblas para volver a hundirse en ellas para siempre jamás.>>

Donatien-Alphonse-François, marqués de Sade. 1791. Justine o los infortunios de la virtud.

Dos buenas noticias

2011-03-04T12:04:00.000-06:00

Hoy, el INEGI ha publicado más datos estadísticos actualizados sobre México (supongo que provienen de la campaña censal del año pasado). Entre ellos encontramos la situación de las religiones en este país. Desde 1950, la cantidad de católicos ha descendido de un 98.2% a un 89.3%, es decir, casi 10 puntos. Sin embargo, debido al crecimiento poblacional los valores absolutos son mayores en 2010.

Los creyentes de otras religiones han crecido del 1.8% al 10.7%. Y aquí viene la buena noticia: de 0.6% de población sin religión en 1950, se ha pasado a 4.9%, más de cuatro millones y medio de personas que no se adscriben a ninguna religión.

Ya sé, ya sé que dentro de ese 4.9% de personas sin religión posiblemente no se declaren todas ateas. Y también que quizá sea desesperanzador el incremento de creyentes en otras religiones que casi equipara a la pérdida de católicos, aún más cuando muchos de ellos se adscriben a credos aún más fundamentalistas que el católico -evangelistas y demás fauna-. Pero creo que sería más alarmante aún si con el crecimiento poblacional no hubiera crecido también el porcentaje de personas sin religión, porque eso querría decir que hay una herencia y una endogamia entre los ateos o agnósticos aún más fuerte que entre los creyentes. Y no es así, sino que la razón también se puede abrir camino entre la superstición.

La otra buena noticia es que una jueza de California ha extendido el caso de abusos sexuales a menores del socerdote Nicolás Aguilar al cardenal Norberto Ribera. Si bien, lo lamentable es que, como la justicia mexicana es una mierda, haya tenido que ser una justicia extranjera la que haya cogido el toro por los cuernos. Sí, México es soberano y blablabla, pero también ha firmado pactos y acuerdos internacionales que tiene que cumplir; así que patrioterismos baratos, me parece, que aquí no van a servir. Los que seguís rebuznando sobre soberanía nacional, deberíais aprender un poco sobre derecho internacional y tal, y que no tiene nada que ver el tocino con la velocidad.

Enhorabuena a los premiados, que decían Gomaespuma.

El dios que tortura o mira para otro lado

2011-02-28T19:50:00.000-06:00

La Declaración Universal de los Derechos Humanos dice en su artículo 5:

Nadie será sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes.

Quizá este es uno de los pocos principios morales que considero absoluto, es decir, que considero que la tortura no está justificada en ninguna situación. Al contrario, por ejemplo, que el hecho de matar a otro ser humano, que considero que es moral en ciertas situaciones, como la defensa de la propia vida o la de mis seres queridos.

Y me he preguntado, ¿dice algo al respecto la colección de libros llamada Biblia? Pues parece que algunas perlas tiene, las cuales podéis encontrar recogidas en este artículo de Skeptic's Annotated Bible. De nuevo me encuentro con la justificación y promoción de actos totalmente inmorales desde la fuente que supuestamente nos dicen que es la única para ser seres morales. Como siempre, todo es llanto y rechinar de dientes para niños, discapacitados y, por supuesto, para nosotros, los infieles, a los que nos toca el premio gordo de tortura durante toda la eternidad.

Aún así, si los crédulos me van a venir a decir que está contenida la prohibición de torturar (a ser humano o animal) en la orden de amarnos y blablabla, ¿cómo es que no hay una condena tan explícita como el "No matarás" a algo tan inmoral como la tortura? O vuestro dios es un chapuza o un grandísimo hijo de la gran puta.

Evidentemente el artículo 5 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos no pudo tener como fuente algo tan abyecto como la Biblia, puesto que no solo no condena explícitamente la tortura, sino que además la aprueba en numerosas ocasiones. Querido, crédulo, como ves la moralidad puede tener muchas más fuentes que una religión, incluso mejores.

La experiencia atea

2011-02-26T10:26:00.002-06:00

Si todavía no los conocéis, debiérais. La Comunidad Atea de Austin emite un programa de televisión por cable fantástico: The Atheist Experience. Son los mejores dicks que conozco en la red. Su principal estrella, Matt Dillahunty, pasó por una época de fundamentalista religioso en el bautismo, hasta el punto de llegar a ser pastor. Más tarde, como cuenta en su biografía, se vio obligado a atender lo que la razón le decía. Las respuestas que da a las llamadas al programa son aplastantes y de una argumentación casi incontestable -a pesar de ello, mucha de la fauna que llama al programa es incapaz de razonar ni que dos y dos son cuatro-.

Quizá, uno de los vídeos que más me gusta es este, en el que contesta a un televidente que los seres humanos son más morales que el dios cristiano:

En esta lista de Youtube tenéis 33 vídeos de este magnífico programa subtitulados. Disfrutadlos.

La cucaracha se hace amiga del pingüino

2011-02-25T20:30:00.002-06:00

Hace días que la cucaracha anda como ausente. Y es que ha estado conociéndose con un nuevo amiwito. Aprovechando que aún anda sin trabajo, ha considerado que era el mejor momento para instalar y aprender a utilizar el Linux ese del que tanto hablaban.

Ahora tiene otra partición en su laptop con Ubuntu 10.10 instalado y, salvo algún problema con algunos dispositivos, corriendo de maravilla. De hecho, esta entrada se está escribiendo desde el FireFox instalado en Ubuntu.

Aunque hay que estudiar un poco el funcionamiento, las distribuciones como Ubuntu, con entornos gráficos como GNOME, hacen que el paso desde Windows sea bastante suave desde el principio. Además por lo menos esta distribución ya tiene la mayoría de los drivers que uno necesita para que el equipo funcione desde el principio y empezar a trabajar.

Varias son las razones por las que la cucaracha ha decidido intentar utilizar principalmente este sistema operativo:

Es un sistema operativo libre, es decir, puede copiarse, distribuirse e instalarse en cuantos equipos se quiera. Eso no quiere decir que las empresas no puedan ganar dinero con él, sino mirad a Canonical Ltd., la propietaria de la distribución Ubuntu.

Es un sistema operativo de código abierto. Esto quiere decir que cualquiera puede acceder a su código fuente y modificarlo a su antojo. Esta era una de las principales quejas que tenía con los productos de Microsoft: es como si compraras un coche con un candado de seguridad en el capó que solo permitiese a la empresa acceder al motor. Además esto posibilita que los errores y problemas que pueda tener el sistema operativo sean rápidamente subsanados gracias a los usuarios de la comunidad.

Tiene un funcionamiento en el cual el usuario puede más o menos fácilmente saber qué está pasando. Lo siento, pero, ¿alguien sabe o entiende lo que quieren decir muchos mensajes de error de Windows? Digo usuario estándar, no profesional. La mayor parte de las configuraciones pueden buscarse en archivos de texto que distan mucho de ser códigos secretos para iniciados.

A estas alturas de la película, las distribuciones ya presentan numerosas compatibilidades con Microsoft, así que nada de perder todo el trabajo realizado con anterioridad.

[Mode aprovechando que el Pisuerga... on]

Como he dicho, a la cucaracha aún le quedan algunos problemas por resolver con algunos dispositivos. Uno es el lector de tarjetas SD/MMC JMicron integrado, que no lo reconoce -y menos lo monta- sino es con una tarjeta introducida en el momento del arranque. He probado a cargar yo mismo los módulos que parecen controlar el dispositivo con el comando modprobe. En la salida del comando dmesg, parece que estos módulos son:

sdhci

sdhci-pci

mmc-block

jmb38-ms

Sin embargo sigue sin reconocerme el lector y no lo puedo montar. Además, parece que solo me carga el módulo sdhci olvidándose de los demás.

Y el segundo problema es el micro integrado que no parece poder funcionar al mismo tiempo que la webcam también integrada.

[Mode cabrón aprovechado off]

Así que ahí os deja la cucaracha la sugerencia de conocer a su nuevo amiwito y las preguntas para resolver los problemas que le han surgido y agradecerá con una blasfemia cualquier ayuda.

P.D. La cucaracha agradece a @godlessmen y su desinteresada ayuda, y recomienda encarecidamente su blog No veo ningún Dios acá arriba.

Actualización 28/02/2011: Respecto a la rentabilidad de las empresas que producen distribuciones de Linux, el caso de Canonical Ltd., la de Ubuntu, parece que no era tan fácil y es ahora cuando parece que empieza a ser rentable, como cuenta esta entrada.

Y el anarquismo suicida se convirtió en escuela de las buenas maneras

2011-02-03T10:47:00.000-06:00

Supongo que esta será la entrega final del intercambio de correos que he tenido con los que gestionan el Ateneo Libertario Estrella Negra respecto a su apoyo a una conferencia de antivacunas. Y es que salió la camisa fina y el aferrarse a lo indefendible:

Solo decirte que eres un grosero. Deduzco que no estás en ningún colectivo, pues tu forma de tratar a una compañera deja mucho que desear. Pero bueno, me da igual, por mi parte que ya te buscarás tú las respuestas si es que alguna vez tienes alguna pregunta.
salut

Notad el tufillo de tener que poseer el carnet de anarquista para argumentar. No me coge de sorpresa y no tengo tanta capacidad para ofenderme cual púber en el patio del recreo. Sin embargo, sí que siento lástima y desesperanza cada vez que me encuentro con compañeros que tienen una idea tan exótica del anarquismo.

Evidentemente, mi respuesta ha estado a la altura de las circunstancias:

Hola, anónimo remitente:

Solo decirte que no sabía que te la cogieras tanto con papel de fumar a la hora de discutir y no con la salud de la gente. Lo que tú deduzcas sobre colectivos y demás, me la suda. Por cierto, que tu lógica deductiva es acojonante. Tienes que salir más del ghetto en el que pareces estar y las diferentes formas que tiene la gente de tratarse, según el caso; incluso en el movimiento libertario, fijaté tú. De hecho, he sido bastante comedido con la "compañera" teniendo en cuenta la ignorancia peligrosa en la que parece sentirse tan a gusto y que no le importa difundir a la gente. Y es que, me importaba más "iluminarla" y sacarla de su analfabetismo científico rampante. Como ves, con iluminados como tú, puedo ser más grosero; me puedo superar.

Veo también que ni un atisbo de quitarse la venda ni examinar los datos que os he dado. Parece que tenéis una idea de "ateneo" como escuela de señoritas burguesa en la que se enseñen las buenas formas. El movimiento libertario, como ya dije, no necesita precisamente de ignorantes diseminadores de más ignorancia. De hecho, en el pasado fue precisamente punta de lanza en ofrecer la educación a los desheredados que les era negada, para darles las armas para conseguir ser dueños de sus propias vidas.

Así pues, me quedo con que los que gestionais el Ateneo Libertario Estrella Negra sois una panda de estafadores peligrosos para el propio movimiento libertario, y así lo haré saber como me obliga mi ética anarquista.

¡Hale! A mamarla.

Y, a partir de aquí, prometo varias entregas sobre este mal llamado ateneo, sobre el charlatán Xavier Uriarte, y sobre este club de ignorantes felices de serlo llamado Liga para la Libertad de Vacunación (y de comprometer la salud del resto del mundo, no te jode). El último tiene perlas de valor incalculable. Asegura risas a mogollón.

Segundo e-mail para el anarquismo suicida

2011-01-27T21:18:00.000-06:00

Pues una tal Monse se decidió a contestar el correo que tuve a bien mandar a los del Ateneo Libertario Estrella Negra a raiz de su inclusión en una charla antivacunas. Aquí tenéis su misiva:

Hola hereje,
has escrito un mail bien largo supongo que intentando iluminarnos en nuestra ignorancia, te lo agradezco pero personalmente ya he recorrido ese camino, hecho mis investigaciones y llegado a mis conclusiones. Hemos invitado a venir al presidente de la asociacion "liga para la libertad de vacunación" para hacerle todas esas preguntas que nos surgen cuando valoramos si vacunar o no a nuestros hijos. Yo he sido madre hace poco y me encontré con que por protocolo le meten a los dos meses a los bebes una barbaridad de virus (vivos o muertos) que su cuerpecito no puede todavia asimilar .. los médicos más sensatos que conozco me recomiendan esperar a que tenga por lo menos 1 año antes vacunarla y escoger las vacunas pues las hay inncesarias (no son enfermedades propias de los bebes como la hepatitis b, si no estas en un entorno de riesgo en otros paises de nuestro entorno no les vacunan ..), el homeópata directamente me recomienda no vacunar (supongo que sabes que la homeopatia no es magia, sino ciencia), también me encuentro que el calendario de vacunas no es el mismo en todos los paises.. que las vacunas tienen una historia detrás que no es la oficial que damos por sentado (como los argumentos que escribes) y en donde la fe ciega que muestras tu juega un papel importante ... y en fin tirando del hilo yo solita voy viendo que me surgen muchas preguntas y que no es oro todo lo que reluce. Y por tal motivo preparamos esta charla, a quien invitamos es a un médico a quien pensamos fulminar a preguntas para entender un poco más. El tema trae debate y de eso se trata. Como sabes dios no existe y como ateneu libertario también nos incumbe desenmascarar los grandes mitos y leyendas que todavia nos acompañan.
Si tienes posibilidad de asistir a la charla, estoy segura de que sacarás algún dato interesante que por lo menos te pueda crear una pequeña inquietud en el monobloque de pensamiento que tienes en torno a las vacunas, hay muchos aspectos que no tienen que ver con lo científico (la no vacunación precisamente demanda más investigación) y si con lo social que te lleva a esta actitud tan poco crítica.
Salud
montse

Lo siento, pero ya me estoy imaginando al tierno estereotipo que me escribe -y es que conocí muchos en mi militancia en los movimientos sociales-: vegana, libros de Carlos González en la cabecera del saco de dormir y férrea luchadora contra el método Estivill, asidua de algún grupo de crianza,... y, sí, me estoy imaginando al perro y la flauta. No puedo evitarlo. En fin, ahí va la respuesta que le he enviado para regocijo de todos vosotros. De nada:

Salud, Montse:

Evidentemente os he escrito el mail del tamaño que me quedó para no dejarme nada en el tintero en algo tan importante como la salud; añadiendo, por supuesto, como en todo argumento válido, datos y referencias, que al final es lo que realmente vale a la hora de que alguien hable de algo, y no solo dar opiniones, que como los culos, todos tenemos uno. Lo de iluminar quizá queda un poco despectivo, pero por lo que escribes, creo que en este caso es apropiado.

Yo también he sido padre, pero creo que eso en este caso es algo irrelevante. También soy licenciado en biología por la Universidad Complutense de Madrid y Doctor por la Autónoma de Madrid. Algo sé de lo que hablo, pero el argumento de autoridad es una falacia de la que siempre deberías desconfiar; así que, también es irrelevante. Prefiero que te remitas a los datos y resultados que te he ofrecido en el anterior mail y que me pidas más en caso de necesitarlo, porque tengo más, pero precisamente para no hacer el mail más largo no metí más chicha.

A los dos meses los recién nacidos ya han tragado más virus y bacterias de los que te puedas imaginar. Normal, respiran, comen de tu pecho -en el caso de que quieras y puedas dárselo, se enganchen bien, etc.-. De hecho, muchas de las bacterias que toman a través de tu pecho son importantísimas para conformar lo que se llama flora intestinal, la cual nacen sin ella y es imprescindible para que puedan después digerir otro tipo de alimentos. Nacen con un sistema inmunitario, digamos, que es como una tabula rasa, que necesita ser activado precisamente por los patógenos para que empiece a fabricar anticuerpos.

Una vez conocido esto, pasemos a las vacunas. En España, a los dos meses, el bebé habrá recibido por el sistema de salud pública las vacunas contra hepatitis b, difteria, tétanos, tosferina, influenza b, polio, meningococo y neumococo, no "una barbaridad de virus" (meningococo y neumococo son bacterias, por ejemplo). Te remito de nuevo a las estadísticas del Global Burden of Disease de la OMS para que veas la cantidad de niños que se mueren aún en el mundo de alguna de estas enfermedades o los trastornos de por vida que les causan, solo por el hecho de que las vacunas no son gratis y se encuentran en países pobres o demasiado corruptos ¿Lo miraste?

Un argumento peligroso es precisamente el que esgrimes de que si no existe la enfermedad ya no hace falta vacunarse. Falso. El que una enfermedad esté erradicada de una región no quiere decir que el patógeno ya no exista, sino que la población está inmunizada y tiene un bajo nivel de incidencia, es decir, la enfermedad aparece en muy baja proporción o incluso no aparece, como suele pasar con las campañas de vacunación de la rubeola. Cuando se deja de vacunar pasan cosas tan rápidas y alarmantes como el caso de Granada ¿Lo consultaste? Porque empiezo a pensar que la letra es demasiado para ti, a lo mejor con unos dibujos...

El caso de la hepatitis b es precisamente significativo. En España sigue existiendo hepatitis b y enfermos de hepatitis b. Si quieres los datos, es muy fácil, vete a la OMS o al Ministerio de Sanidad y tienes todos los que quieras de libre acceso. Tú, de hecho, puedes ser portadora y no saberlo; los compañeros de la futura escuela del niño pueden ser portadores, los enfermos del hospital en el que estás pariendo pueden serlo de cirrosis quística, por ejemplo. Y la hepatitis b no es ninguna broma y menos si la contrae un bebé. Vacunarse de hepatitis b es elevar las probabilidades de que vivas el tiempo suficiente para montar un ateneo libertario e invitar a un desgraciado que se dedica a promover la opción de no vacunarse.

Y pasamos a la ciencia, la homeopatía y lo de la fe ciega. Veamos. Empecemos por la homeopatía: no, no es ciencia. La ciencia es otra cosa. La homeopatía es una teoría elaborada por un médico alemán del s. XVIII que establece tres principios básicos:

1.- Las enfermedades (todas, oiga) se curan mediante la sustancia que en un cuerpo sano produce el mal: lo igual cura lo igual.

2.- La sustancia activa ha de diluirse de forma máxima en agua, puesto que el agua tiene memoria.

3.- La solución obtenida debe agitarse enérgicamente (sucusión).

Si no has estado al tanto de los avances científicos en patología, química y física, de los últimos tres siglos, entiendo que puedas pensar que esto es muy lógico. Te recomiendo la web ¿Qué es la homeopatía?:

http://queeslahomeopatia.com/

Y hablamos de ciencia. La ciencia, además de ser un cuerpo de conocimiento humano, es un método para entender la naturaleza que sigue un proceso lógico de elaboración de hipótesis, contrastación con la realidad (a ser posible mediante experimentación) y rechazo o aceptación de la hipótesis. Mediante este método, la ciencia rechazando unas teorías y aceptando otras, sin importar las creencias que uno pueda tener o la fe ciega que se pueda tener, va ajustando poco a poco lo que se conoce del mundo. Tampoco importa si una ley científica se ha aceptado y funcionado durante siglos, si aparecen nuevos hechos que la contradigan, se desecha y punto. Como ves, la actitud científca es la forma de ver la vida de mayor apertura de mente que existe. Lo que ocurre es que ni los homeópatas ni los antivacunas han podido demostrar hasta el momento ni una sola de sus peligrosas y estúpidas hipótesis ¿Leíste lo que pasó con Wakefield?... Tsch! Para qué pregunto.

Y, como verás, la ciencia es lo más crítico que existe. Quien creo que no quiere ver la evidencia eres precisamente tú. Antes de escuchar a este charlatán deberías empaparte un poco de la "otra visión" y fulminarlo a preguntas tales como:

¿Qué evidencia objetivable me puedes dar para apoyar lo que dices?

¿Por qué cada vez que se ha introducido un programa de vacunación se han erradicado enfermedades como la polio o la rubeola?

¿Por qué cuando se abandona la vacunación aparecen brotes de la enfermedad?

¿Qué riesgo de efectos graves de, por ejemplo, la polio estoy asumiendo al decidir no vacunar a mi hijo?

Venga, y ya termino, que veo que no te gusta leer mucho. Termino solo con que, espero, que si quieres seguir con esta discusión, pasemos al siguiente tema, que sería el que tú me pusieras sobre la mesa los datos que tengas que contradigan los que yo te he dado. No se vale el volver a repetir lo mismo una y otra vez hasta la náusea, cuando ya te he demostrado que no es cierto.

Me encantaría ir a la charla para evitar que más padres cometan la irresponsabilidad de no vacunar a sus hijos, pero estoy a unos cuantos kilómetros de por medio.

¡Salud!

Un e-mail para el anarquismo suicida

2011-01-26T12:06:00.000-06:00

Resulta que a pesar del último varapalo al gurú antivacunas, Andrew Wakefield, todavía algunos irresponsables siguen empeñados en difundir la barbaridad de que las vacunas son peligrosas y el despropósito de la libre elección de vacunarse. Fruto de ello, me entero por el blog Magonia de un acto promovido por la Universidad de las Islas Baleares a través de correos electrónicos en el que estos impresentables vuelven de nuevo a la carga.

Entre los organizadores me encuentro con el Ateneo Libertario Estrella Negra, al cual no he podido resistirme a enviarle un correo que aquí os dejo. Si hay respuesta, prometo contar.

Salud, compañeros:

Me resulta lamentable que la primera noticia que tengo de vuestro ateneo es la de la promoción de una charla de charlatanes que pretenden difundir que las vacunas son un peligro para la salud. El anarquismo siempre ha sido promotor de la lucha contra la ignorancia y por la educación para todos; lo que no puede ser es que el anarquismo avale tendencias que van en contra del conocimiento científico, y mucho menos del derecho de todos a acceder a una salud digna.

Lo diré simple y llanamente: las vacunas han erradicado enfermedades infecciosas en aquellos lugares donde se han aplicado los apropiados programas de vacunación. En otros lugares, donde los seres humanos tienen menos suerte y no tienen dinero, la gente se sigue muriendo de rubeola, tosferina, sarampión y varicela, mientras en lugares como el vuestro, donde vivís, tenéis la inmensa suerte que estos charlatanes parecen despreciar de tener un sistema de salud que, por lo menos, da acceso a todos a todas las vacunaciones efectivas que se conocen hasta el momento, de forma que tenéis el privilegio de que ni vosotros ni vuestros allegados hayáis tenido que sufrir una epidemia, porque la mayoría están erradicadas gracias a los programas de vacunación. Solo para daros una rápida impresión, echad un vistazo a las estadísticas de lo que se muere la gente todavía en el mundo del Global Burden of Disease de la OMS:

http://www.who.int/healthinfo/global_burden_disease/en/index.html

Los charlatanes suelen decir que las vacunas no son inocuas. Ningún medicamento lo es, y si me apuráis, ninguna sustancia en este mundo. Por eso las vacunas, como los medicamentos, traen sus contraindicaciones en sus prospectos y siempre deben aplicarse bajo estricta supervisión médica. Además, como alternativa, estos vendehumo abogan por tratamientos cuya efectividad se basa en principios o bien no demostrados, o bien demostrado que son falsos (homeopatía, por ejemplo). Puedes morir de una vacuna, pero las probabilidades de que mueras tú y más de los de a tu alrededor por la enfermedad contra la que actúa es más elevada. Este tipo de actitudes pseudocientíficas pueden llegar a poner en peligro la salud de todos nosotros; y si no, echadle un vistazo a los efectos de esta actitud irresponsable y temeraria en un hecho reciente en Granada:

http://www.publico.es/espana/348809/tres-nuevos-casos-de-sarampion-en-granada

Los charlatanes suelen decir que existe una confabulación entre las industrias farmaceúticas para matarnos a todos o para enfermarnos. Ni uno solo es capaz nunca de dar un dato fiable. La industria farmacéutica tiene sus intereses, que, por supuesto, no son los de la mayoría, y el sistema actual de que la salud sea un objeto comerciable más no es la situación deseable, menos para la ideología libertaria. Pero proponer que la ciencia debe ser erradicada en aras de supersticiones sin fundamento es vender aún más nuestro bienestar y nuestra salud. Propuestas de descomercialización de las medicinas, la inversión en investigación más allá de la rentabilidad para obtener fármacos más eficaces o para enfermedades para las que aún no existen, y el acceso a ellos para todos, creo que debieran constitur la bandera del movimiento libertario en lo que a salud se refiere, no la defensa de la vuelta a la superstición y la ignorancia, que no causan más que muertes y desastres.

Por último, debiérais sentir cierta desconfianza al primer momento, cuando por fin se ha demostrado que el quizá mayor gurú del movimiento antivacunas, Andrew Wakefield, manipuló los datos, además de tener un diseño eperimental defectuoso en su "estudio" en el que decía demostrar una relación entre el autismo y la triple vírica. No solo eso, sino que además -mirad por dónde- en este caso sí se demostró la eistencia de unos oscuros intereses en difundir este tipo de mentira:

http://www.bmj.com/content/342/bmj.c5347.full

Y en este blog tenéis una buena cronología de los hechos del caso Andrew Wakefield:

http://sindragonesenelgaraje.blogspot.com/2011/01/el-charlatan-de-andrew-wakefield-y-su.html

Pero, si no os convenceis todavía de los peligros de negarse a la vacunación por motivos anticientíficos, echadle un vistazo a la recolección de datos que hace What's the Harm?:

http://whatstheharm.net/vaccinedenial.html

Un ateneo libertario debe servir para difundir el conocimiento y no la ignorancia, que de esto último ya se encargan los de siempre. De conocimiento al alcance de todos y sin privilegios, como cualquier proyecto social anarquista. Espero que la próxima vez que os llegue alguien con el anuncio de que os va traer la luz que no veis de alguna conspiración oculta o de alguna terapia alternativa que la malvada industria farmacéutica nos está ocultando, hiléis un poco más fino.

Salud.

Escépticos. Capítulo 1 ¿Fuimos a la Luna?

2011-01-05T08:49:00.002-06:00

Cuando alguien tiene talento puede ser que no tenga oportunidad de ofrecérselo a los demás. Debemos estar agradecidos cuando a alguien con talento le dan la oportunidad de regalárnoslo mediante una plataforma de difusión tan amplia como es la televisión, vomitadero habitual de gente sin talento y sin el menor merecimiento de estar ahí (o sí, depende del cristal con que se mire).

El caso es que la televisión sigue siendo uno de los mejores medios para llegar a la gente y suele estar vedado a personas que pueden transmitirnos algo de información útil que enriquezca nuestras vidas. Antes están los informativos mediocres, los programas sobre vidas ajenas grotescas, o en el peor de los casos, programas de señores advenedizos que se dedican a potenciar la superstición y la ignorancia.

Pero, a veces, algún directivo con una neurona más, decide darle la oportunidad a una serie como Cosmos, de Carl Sagan. Y esto es lo que parece haber pasado en la televisión pública vasca, en España, ETB 2. Y les han dado la oportunidad nada más y nada menos que a Luis Alfonso Gámez, periodista que lleva años combatiendo la ignorancia y de cuyo blog, Magonia, soy ardiente seguidor; y a Jose A. Pérez, guionista y autor del blog de Mi mesa cojea. Y el resultado del episodio piloto ha sido, en mi humilde opinión, muy bueno, tanto de contenido como de calidad en formato, aunque algunas cosillas cambiaría de esto último -pero como cuentan ellos mismos en el blog que narra los intringulis del rodaje, fue una tour de force y ya han identificado varios fallos a corregir-.

Y como deseo que este programa siga y ETB 2 apueste por él, aquí os dejo el vídeo para que lo disfrutéis. Mi enhorabuena y ánimos.

Comparaciones odiosas

2010-12-29T09:53:00.002-06:00

Nunca vi texto legal que me empañara tanto los ojos y me hiciese un nudo en la garganta de emoción:

Y, ahora, lloremos, pero de desesperanza...

No, respecto al asunto de la educación, paisanos, no dice nada similar. Alabada sea la Transmisión.

Lo que nos depara a los ateos el "amor" cristiano

2010-12-29T09:14:00.000-06:00

Ya he contado que gracias al fundamentalismo cristiano mi hija se ha quedado sin colegio. Me pregunto si alguien dejaría que adoctrinasen a su hija en una religión que dice que sus padres se merecen esto:

En cambio, los cobardes, infieles, nefandos, asesinos, lujuriosos, hechiceros e idólatras y a todos los embusteros les tocará en suerte el lago de azufre ardiendo, que es la segunda muerte.

Apocalipsis 21:8 (Nueva Biblia Española. Ed. Cristiandad. 1975)

Es decir que este dios engreído, egocéntrico, cretino y arbitrario, por el solo hecho de no venerarlo porque uno no cree en su existencia, impone al desgraciado una tortura durante toda la eternidad. Yo nunca desearía eso para quien cree en esta malvada y estúpida religión. Creo que hay un agravio comparativo y, por supuesto, no voy a permitir que nadie le diga a mi hija que tiene unos padres tan malos que merecen ser torturados y quemados hasta que les rechinen los dientes durante toda la eternidad. Ni tampoco que nadie le haga sentirse culpable sin razón, ni rechazar esta maravillosa vida esperando otra postrera que no existe, ni sentirse inferior por tener un par cromosómico XX, ni sentir que su sexualidad es sucia,...

Esta es la moral cristiana; una moral podrida de discriminación, intolerancia, enfermedad mental, sexismo, racismo, impulsos genocidas y represión sexual.

Rechazo al dios cristiano, como rechazo a todos los dioses. No oreis por mí; no quiero ser protegido por un matón cruel y sediento de sangre, no quiero estar a su lado en los cielos, y menos que derrame su lujuriosa y pervertida mirada sobre mi hija.

Recomendaciones literarias mexicanas

2010-12-27T09:21:00.000-06:00

Como extranjero en México, me he interesado por la historia de este país, la mayor parte desconocida para mí más allá de algo de los pueblos precolombinos y la conquista española. Acabo de terminar una de las dos recomendaciones que voy a hacer. La otra, la leí hace un par de años. Viviendo ahora aquí, creo que estas dos obras despejan muchas de las

incógnitas de la situación actual de México, su iconografía popular y del carácter del mexicano medio, que a un inmigrante como yo le asaltan día a día. Ambas obras versan sobre la época histórica de la Revolución Mexicana. Este evento, después de leerme los dos libros, creo que ha marcado la vida de los mexicanos de forma que de él depende mucha de su cosmovisión general, al menos la más básica. Agradecería que mis lectores mexicanos aportasen más a esta entrada en los comentarios y enriqueciesen la visión que me he hecho de México gracias a estos dos, yo creo, buenos libros.

La primera recomendación es La revolución interrumpida, de Adolfo Gilly. Este libro es un ensayo que sigue a los dos principales jefes militares de la Revolución que determinaron la caída del dictador Porfirio Díaz: José Doroteo Arango (alias Pancho Villa) y Emiliano Zapata. El autor se centra en analizar tanto la sucesión de sus campañas militares, como la relación con los políticos que al mismo tiempo intentaban darle a la Revolución la nueva visión política del país. Además, teoriza sobre las causas de que ambos fuesen eliminados del poder político en los años sucesivos y el fracaso de la implantación inmediata de sus ideas radicales, sobre todo de las concernientes al reparto agrario de Zapata. En definitiva, es un muy buen libro para acercarse a estas dos figuras más allá de los mitos que crearon ambas.

La segunda recomendación es México Negro, de Francisco Martín Moreno. He de decir que al principio no me convencía mucho, al ser una novela y al estar fatal ortográficamente la edición que tenía en mis manos (Editorial Joaquín Moritz, 1987). Pero conforme iba pasando las páginas, me iba apasionando más. Se trata de una descripción pormenorizada de las injerencias de las empresas petroleras -principalmente las estadounidenses- en el gobierno mexicano desde el porfiriato, pasando por todo el desarrollo de la Revolución, hasta el final del gobierno de Lázaro Cárdenas. Es la historia de cómo la Constitución de un país no se puede aplicar durante más de veinte años ante los impedimentos económicos ,e incluso militares, impuestos por las grandes corporaciones de una gran potencia, subvirtiendo la propia soberanía nacional. Todo ello novelado, poniendo a los personajes de las altas esferas en primera fila del espectáculo, intentando reflejar su personalidad y carácter, sin dejar de lado el rigor histórico dando numerosas referencias de los hechos que se narran. A pesar de la mala edición que tengo, podéis encontrar una más reciente, que espero haya revisado la redacción.

Pues, lo dicho. Que dos libros apasionantes. Y que espero más críticas en los comentarios.

El precio de tener padres ateos

2010-12-26T18:34:00.002-06:00

Estoy totalmente de acuerdo con la tesis de Dawkins de que adoctrinar a los niños en las propias convicciones y creencias, sin que tengan posibilidad de contradecirlas o ponerlas en duda, es llanamente un atentado contra la infancia. Aprovecharse además de las capacidades del niño de aceptación de la autoridad del adulto y de imaginación para inyectar en vena los dogmas estúpidos contenidos en libros mediocres es, cuando menos, de una inmoralidad rayana en el crimen.

Cuando la injerencia insolente de la religión en nuestras vidas afecta al terreno educativo, surge ese gran valor moral que todas las religiones esgrimen: la discriminación. Antes de pasar al hecho concreto que le ha ocurrido a mi familia, os invito a ver este revelador reportaje:

Pero estas terribles situaciones provocadas por la religión empiezan con pequeñas actitudes cotidianas. Tengo una hija de menos de dos años. Mi esposa y yo somos ateos y queremos una educación racional y laica para nuestra hija. Eso no quiere decir que pretendamos que nuestra hija sea atea, al contrario que los padres católicos, musulmanes, hindúes o de otra absurda creencia. Solo significa que queremos que a nuestra hija no se le lave el cerebro con ninguna doctrina indiscutible.

Hace seis meses la metimos en un colegio de método Montessori, puesto que mi esposa es licenciada en Ciencias de la Educación y conocía este método de enseñanza paidocéntrico. Las escuelas que aplican este método no son necesariamente laicas, por eso externamos desde el principio, tanto a la dirección como a las maestras, nuestra preocupación por que la enseñanza que se diera en el centro fuera laica. Así se nos aseguró, así se nos estafó.

Un mes antes de llegar las vacaciones navideñas se nos anuncia la celebración de una fiesta con representaciones de los niños. Empezamos a preocuparnos y vamos a enterarnos de qué tipos de actividades se van a realizar. La directora de maternal nos cuenta el contenido de algunas de ellas: duendes que ayudan a Papá Noel, angelitos representando varios oficios,... En principio, lo tomamos como una fiesta inofensiva al no parecer que contenga pastorelas o similares. Se van a reprensentar iconos mitológicos propios de estas fechas, pero, al parecer, sin contenido doctrinario.

Llega el día de la fiesta. Todo comienza con un discurso de una de las maestras que abre con un "independientemente de la religión que tengamos cada uno". Termina con una carta de alguien llamado Jesús que dice que siempre va a estar junto a nosotros ante cualquier problema. Nunca presencié un alarde de cinismo más elevado.

Y llega el cuadro de los angelitos. En él una niña iba narrando un cuento en el que varios angelitos que, en efecto, tenían diferentes profesiones no quieren que colabore uno de ellos, el cual se siente desplazado ¿Qué solución se le da? Nada más y nada menos que "anunciar al niño dios". Sí, ese que, por lo visto, se folló a su propia madre en forma de paloma y sin cargarse el himen. Todo ello aderezado, de nuevo, con algo que fácilmente pueda quedar impreso en la mente de los niños: cuando te sientas solo, no te preocupes, que ese angelito siempre estará contigo.

Decidimos exigir explicaciones a la dirección. Lo mejor que hemos hecho por la protección de nuestra hija hasta el momento.

El mismo lunes de la siguiente semana nos presentamos en el colegio y exigimos hablar con la directora. Le expresamos nuestro enfado. Y comenzamos con la sarta de falacias y mentiras:

Directora: No había ningún contenido religioso.

Nosotros: Mentira. Se da por cierta la existencia de un personaje de una única religión, cuando no existe más prueba de ello que la colección de libros doctrinarios de esa creencia. Y además se adoctrina a los niños para que le den su confianza.

D: Nunca he tenido problema con otros padres.

N: Argumento ad populum A mí, lo que hagan los demás padres me la suda.

D: Considero que algo laico es no hacer misas ni oraciones.

N: Falso. Laico es poner todas las religiones al mismo nivel. Si en la fiesta se hubiera dado el púlpito a un judío, a un musulmán, a un pastafariano, a un ateo... estaríamos en un acto laico.

D: Otras escuelas hacen pastorelas.

N: Vuelta al argumento ad populum. Lo que hagan las demás escuelas me la suda. Estoy pagando esta y me está estafando.

D: El 90% de los mexicanos es cristiano.

N: Y otro argumento ad populum. Es cierto, pero este colegio se nos vendió como laico y no está cumpliendo el producto por el que estoy pagando.

D: Se les dió la oportunidad de no participar en el evento.

N: Esa tiene dos puntos muy graciosos. Lo primero es que se nos mintió con el contenido de las representaciones, y por eso decidimos que participase nuestra hija. El segundo es más detestable: es decir, que uno de los valores de este colegio es la discriminación de los niños por las creencias que tengan sus padres.

Llegábamos ya a un punto en que la directora se iba calentando al quedarse sin argumentos. En su retorcida cabeza de fundamentalista religiosa se iba forjando la idea de que lo que estábamos exigiéndole era que el evento no se volviese a celebrar. Y llegó la explosión cuando le comentamos el cinismo del discurso de apertura de la maestra desconocida:

D: La maestra esa, se llama menganita, y es mi hermana y es cristiana (como se llama genéricamente aquí a evangélicos y demás fauna).

N: Bueno, como sea, como si es Perico de los Palotes...

Aquí, a mi esposa y a mí se nos enciende un farolillo de alerta. Ya habíamos observado en varios coches del personal del colegio la pegatina del pez de los cojones, símbolo que suelen esgrimir los evangélicos, los cuales no se carcterizan precisamente por su tolerancia y suelen formar peligrosos lobbys. Temor enteramente justificado:

D: Y además es algo con lo que los niños viven diariamente. Que sepan que a la hora de comer dan gracias al niño dios...

No teníamos espejo, pero seguro que se nos cayó la mandíbula hasta el suelo del estupor. Evidentemente, aquí terminó la conversación y empezaron los trámites para sacar a mi hija de la escuela. Mi hija se ha quedado estas felices navidades sin su escuela, sin los amiguitos que ya había hecho, sin un método al que se había adaptado fenomenal y que rápidamente rendía sus frutos en forma de la alegría que da el aquirir autonomía, sin su maestra, la cual nada tenía que ver con todo este despropósito y con la que había trabado también una relación de afecto y cercanía.

La suerte que tiene mi hija es que su edad aún no le permite comprender y retener lo que ha pasado. Me pregunto cuál habría sido el impacto en su vida si esto hubiera ocurrido a una edad en la que ya fuese consciente del mundo.

Lo más indignante es que la directora, en un arrebato de cólera, nos arrojase a la cara aquello de que "dan gracias al niño dios" con la intención de ofendernos y decirnos que, a pesar de todas las precauciones que tomamos, ellos se saldrán siempre con la suya. En el ambiente también flotaba un "aquí no son bienvenidos". Todo esto debe ir con el amor cristiano.

Como decía al principio, estoy de acuerdo con lo expuesto por Dawkins en El espejismo de dios. La adoctrinación de la infancia es un auténtico acto de corrupción de menores. Cuando aún no tienen las capacidades de formarse una opinión siquiera, se les inyecta una única visión del mundo, sin mostrarles también las alternativas, aprovechándose además de su tendencia a aceptar lo que dicen las figuras que se les han mostrado como autoridad: sus padres, los maestros, el so-cerdote.

No sabemos si nuestra hija será atea, agnóstica, cristiana, musulmana, hindú, pastafariana... Nuestra hija será lo que decida; nuestro trabajo siempre será el de enseñarle cómo decidir, no qué decidir. Y eso no queremos que se lo estropee una piña de beatos que le digan, una y otra vez, durante varias horas en una escuela, qué es lo que tiene que creer bajo su estrecha visión del mundo.

P.D.: Se me olvidó decir que no siempre se tiene tan mala suerte. Mi colega, Adrián Robles, tuvo mejor fortuna en el colegio de su hijo.

Felices fiestas

2010-12-20T07:41:00.001-06:00

Este año, quizá por la lejanía con mi familia y amigos, quizá por darle otro sentido a estas fiestas en la que uno se ve obligado una y otra vez a participar, he decidido felicitarlas con un texto de reflexión. He querido poner el enfasis en algo que sí tiene sentido para mí: la revisión a final de año, como etapa que termina, de lo que somos y los buenos deseos para el siguiente que comienza. También es para todos vosotros, así que ahí os va:

Hola a todos:

Este final año queremos felicitaros las fiestas y enviaros nuestros mejores deseos de una forma particular y esta vez como familia. Estamos a mucha distancia de la mayoría de vosotros, pero gracias al progreso humano, a su maravillosa capacidad de entender este mundo y de crear, podemos comunicaros así de rápido nuestros buenos deseos. Y es que esta familia confia precisamente en eso, en la capacidad de conocer del ser humano, de conocer este Universo "vasto e infinito" del cual formamos parte. Y esa es la esperanza que siempre albergamos en nuestras cabezas, complejas interconexiones de células especializadas fruto del asombroso proceso evolutivo que nos convierte en parte integrante del resto de seres vivos. Ese proceso evolutivo ha hecho de nosotros seres racionales capaces de superar las adversidades, curar enfermedades, alimentar a millones de congéneres, salir incluso de los estrechos límites de nuestro insignificante mundo, perdido alrededor de una estrella mediana en el océano cósmico. Pero no solo eso, nuestra capacidad evolutiva de razonar también nos hace ser altruistas más allá de los intereses que puedan tener nuestros genes como constituyentes de una especie, de alcanzar niveles elevados de organización social, donde aquel que sería eliminado de forma fulminante por la selección natural puede sobrevivir con nuestra ayuda y disfrutar de esta única vida que hemos tenido la suerte de adquirir.

Nuestros buenos deseos para todos son un tanto atípicos en estas fechas porque pretenden no quedarse en simples declaraciones vacías. Nuestros buenos deseos se basan precisamente en esa capacidad esperanzadora de progresar y superarnos que todos tenemos como especie humana. Esa capacidad se ha plasmado a lo largo de la Historia en los valores éticos más elevados en muchos y muy diferentes momentos, gracias a aquellos que tuvieron el tiempo y la genialidad de percibirlos y divulgarlos. Como primero y más significativo de todos ellos, queremos desear a todos la libertad. No solo os deseamos que podais vivir en libertad, sino también las fuerzas necesarias para defenderla y promoverla para todos. Os deseamos la libertad para pensar, para criticar, para conducir vuestras vidas de la forma que considereis oportuna, para que desarrolleis plenamente vuestras capacidades como seres humanos. Pero también, para que esa libertad sea real, deseamos que la podais vivir en la libertad de nuestros congéneres; porque no somos libres cuando los demás no lo son. Y es que también os deseamos justicia, pero no la justicia de tribunales, sino la justicia social, sin la cual no existe libertad. Os deseamos fuerzas también para luchar por la equitatividad para todos los seres humanos, única circunstancia de verdadera libertad; porque sin igualdad no hay libertad. También os deseamos paz, pero no una paz abstracta, solo tenida como ausencia de guerra. Os deseamos la paz que ofrecen las verdaderas condiciones de libertad y justicia; mientras no haya justicia social, no habrá paz social. Y, por último, deseamos para todos, sin excepción de credo, ideología, género u orientación sexual, la vida en esas condiciones de libertad, justicia y paz que algún día supondrán la completa emancipación del ser humano y el desarrollo pleno de sus potencialidades.

Somos ínfimas construcciones de átomos de carbono, resultado de centenas de millones de años de evolución y de decenas de miles de millones de años de desarrollo del Universo. Cada uno de nosotros cuenta con un puñado de años de vida de esas cantidades. A pesar de ello, hemos conseguido en unos pocos miles de años doblar ese puñado gracias a nuestro potencial de razón. Cada insignificante vida humana en la inconmensurable línea del tiempo puede suponer un salto para todos nosotros muy significativo. Cada vida humana es por ello insustituible y merecedora de la protección del resto de nosotros. Las débiles luces lejanas del firmamento nos contemplan con la indiferencia que les confiere su longevidad, pero nosotros las podemos contemplar con la arrogancia de ser conscientes de ellas y la humildad de sabernos hijos suyos. Somos el Universo consciente, por lo menos hasta donde conocemos. Tenemos por ello una hermosa y gran responsabilidad: hacer de nuestras vidas algo único e irrepetible en lo común del desarrollo del ser humano.

¡FELICES FIESTAS!

De cómo llegar a comprender el sentido del término "facepalm"

2010-12-02T18:56:00.003-06:00

Sentimos que al escribir estas líneas en nuestros blogs, al dar una conferencia de divulgación científica, al aceptar la entrevista de dos minutos en una emisora de radio, al no acomodarnos y entrar al trapo con los desconocimientos de nuestras amistades o familiares ganándonos antipatías varias, sentimos, decía, que algo quedará y que hemos puesto un pequeño granito de arena en la lucha contra la superstición y la irracionalidad, e incluso que hemos contribuido a salvar alguna vida o a mejorar la salud de alguien.

Pero en un segundo la realidad nos da un par de hostias bien dadas y nos dice "¿Estás tonto o qué?":

Espejo escéptico (24/11): Secretario de salud (DF) apoya y promueve la homeopatía y la acupuntura

Después de que el Instituto Politécnico Nacional de México decidiera cubrirse de gloria con estudios en medicinas altennativas (al igual que otras muchas instituciones de educación superior), ahora con esto -todo un Secretario de Salud, ahí es ná-, me da a mí que lo voy a tener un poquito más difícil para hacerle comprender a mi familiar cercano que la homeopatía no sirve para nada y que el argumento de autoridad no es válido en Ciencia.

Si os preguntabais cómo hacer un estudio sobre la correlación entre estupidez/ignorancia y peligros para la salud propia y pública, el trabajo de campo ya lo tenéis hecho:

(27/11) Tres nuevos casos de sarampión en Granada: La Junta apremia a los padres de los 35 niños que rechazan la vacuna.

Yo creo que con un simple coeficiente de Pearson os valdrá. Da igual que se den datos de reducción de los casos de infección después de la introducción de una vacunación general contra algún patógeno, o que se responda a tanta mamarrachada, como se esfuerza EC-JPR en su blog. Ya vendrá uno nuevo a contar lo de la conjura internacional de las farmacéuticas contra la Humanidad. Aunque, en este caso, un rayo de esperanza se vislumbra con el juez:

De momento, el juzgado no ha recibido ningún recurso contra el auto, que antepone el derecho colectivo de salud pública al derecho individual a no vacunarse.

Amén.

Pero llega el dichoso lunes, y con él un nuevo derechazo de realidad:

Espejo Escéptico (29/11): La Directora de la Facultad de Ciencias de la UNAM, Rosaura Ruiz Gutiérrez, cree en la acupuntura como terapia validada por su antigüedad.

¡Uy! Y por estudios sesudísimos publicados en revistas prestigiosísimas. El bueno de Mauricio-José se vuelve a esforzar con un acertado escrito. Suerte esta vez.

Y para terminar la temporada, una amistad XX cercana, con problemas de dolores insoportables de menstruación, y de momento sin diagnóstico claro, ¡al homeópata! Considerando que es licenciada en Ciencias Ambientales por la Universidad Autónoma de Madrid y que ha trabajado en laboratorios farmacéuticos; después de explicarle qué es la homeopatía y los peligros que puede entrañar, me dice: "bueno, pero solo voy a probar".

Venga, todos conmigo:

El "feisbú" académico

2010-11-20T19:03:00.001-06:00

Hace tiempo me creé una cuenta en el Feisbú pensando que sería una herramienta útil para trabajar con una red de investigadores, intercambiándonos información, artículos, e incluso surgiendo de la interacción alguna que otra colaboración. Después de perderme en invitaciones a ser del club de fans de Chuck Norris, agregar a gente que ya veía en la vida real, o que no me importaba su vida lo más mínimo, y de comprobar las condiciones leoninas del servicio, decidí eliminar la cuenta y no perder más el tiempo.

Ahora me encuentro con un servicio similar, pero ya orientado al mundo académico: Academia.edu. En principio, promete y ya me he hecho una cuenta. La forma de funcionar es la de una red social, pero sin mamonadas:

Puedes subir tus artículos, libros y demás documentación, compartiéndola así con otros investigadores.

La forma de encontrar personas relacionadas con tus intereses es precisamente eso, los intereses y líneas de investigación que marca cada uno en su cuenta.

También hay posibilidad de dar y obtener información de la afilicación a las distintas instituciones académicas y de investigación, las cuales el servicio organiza en un árbol bastante atractivo de navegar.

Se puede seguir, no solo a otros usuarios, sino a sus publicaciones y trabajos.

Algunas revistas científicas ya se han apuntado al carro y ya tienen su cuenta, con lo cual uno ya tiene centralizadas las novedades de las revistas que suele consultar.

Si uno pone el enlace de su web en Academia.edu en algún otro sitio (por ejemplo, en la web del departamento), se aumentan los resultados en Google relacionados con ella. De hecho, Academia.edu tiene un sistema. que aún no entiendo muy bien, que nos informa las palabras clave que ha usado la gente para encontrarnos en Google.

Se nota que el servicio tiene poco tiempo. Muchas funcionalidades cascan a menudo y el menú para navegar por la cuenta es todavía un poco ortopédico. Otro fallo que le veo es que no tiene ningún sistema de validación, por ejemplo, para las instituciones; quiero decir, que cualquier usuario puede crear la institución y el departamento y modificarlos a su antojo, con lo cual, al buscar información sobre uno de ellos uno no se puede fiar aún del todo.

Lo peor es que aún hay adherida muy poca gente -según el gráfico de la página principal, unos 211.000-. Echo de menos sobre todo a los colegas españoles. Espero que con el tiempo la gente se anime y empiecen a crearse redes de trabajo ya verdaderas. Yo, por lo pronto, ya lo he enviado a mis colegas y he hecho esta entrada, a ver si cunde. Richard Dawkins ya tiene su cuenta y, por supuesto, lo explotan desde la página principal.

Por supuesto, los creadores de este prometedor proyecto son muy jóvenes y les deseo éxito con él, porque era una necesidad no cubierta para mí por Internet. Que parece que uno puede encontrar lo que necesita siempre y ya veis que no es así.

El precio de la "pluralidad" en la Universidad

2010-11-19T13:45:00.001-06:00

Hace ya tiempo que supe de la carrera de médico cirujano y aguólogo del IPN gracias a Papá Escéptico. Los inútiles e irresponsables que están al frente de las universidades y que permiten, cuando no promueven, estos despropósitos suelen esgrimir el argumento de que una Universidad debe ser un espacio plural de exposición y discusión de ideas. Lo que no parecen querer ver o están incapacitados para entender es que en esa supuesta pluralidad debe estar la otra parte, la parte opuesta, algo de lo que suelen huir los charlatanes a los que dan cobijo. Tampoco tienen ni puta idea de que una idea en Ciencia no vale una mierda cuando no viene apoyada por una contrastación con la realidad, una puesta a prueba, unos resultados que avalen dicha idea. Esto sonará fatal a sus pretendidos talantes políticamente correctos pero con mucha, muchísima ignorancia científica: la Ciencia no es democrática. Y, por último, lo más aterrador es que no entienden que ofertando unos estudios de una estupidez supina y peligrosa le dan automáticamente rango de validez al proceder de una institución que se supone valedora del conocimiento.

¿Cuál es el precio que todos tenemos que pagar por sus mamarrachadas? Lo voy a explicar con una parábola, a ver si así comprenden. Hace poco me he enterado de que un familiar cercano está cayendo en las garras de la estafa de la homeopatía. Aún no he podido hablar con él, sino que ha conocido el desgraciado hecho otro familiar cercano. Este último ha intentado explicarle al incauto deprisa y corriendo la realidad de la homeopatía. El pobre incauto, después de una conversación rápida, refiriéndose al brujo al que está empezando a ver -por lo que viene, no sé si llamarle aún sinvergüenza estafador o pobre incauto estafado- dice que está titulado por el IPN y que cómo va el IPN a titular en algo que no es verdad. Muchas gracias, hijosdelagranputa del IPN que no solo permitís, sino que auspiciais un peligro para la salud y el bolsillo.

Este fin de semana voy a ver a dicho pobre familiar, me lo voy a agarrar y voy a intentar con todo lo que tengo desengañarlo. Espero que no esté muy avanzado aún el estado de lavado de cerebro y hayan conseguido hacerle entrar en la fase de fundamentalismo.

Es del todo increíble que estos sinvergüenzas hayan podido infiltrarse de la forma en la que lo están haciendo en las instituciones de educación superior, como bien refleja el imprescindible blog La lista de la vergüenza. Pero más increíble aún es que los que están al frente de dichas instituciones hagan oídos sordos cuando se les hace ver la cagada que están cometiendo; o que un gobierno del supuesto primer mundo se pase por el forro de los cojones todo un informe de un comité asesor científico. Patada en el culo de sus putos lujosos sillones es lo que se merecían todos.

Por último, si alguien no sabe aún qué es la homeopatía y qué riesgos implica, vuelvo a recomendarle:

¿Qué es la homeopatía?

2010-11-03T06:57:00.003-06:00

Fernando Frías y Rinzewind han elaborado una web en la que se puede encontrar de una forma clara y amena información sobre qué es la homeopatía. Con un diseño muy simple, y sin necesidad de profundizar en las estupideces de esta charlatanería, el visitante puede entender sin mucho esfuerzo por qué la homeopatía es una estupidez, y por qué no funciona para curar ni para aliviar absolutamente nada que no sea la sed.

La intención está muy clara: que la página se enlace y se cite en el mayor número de sitios posibles para que aparezca de las primeras en las búsquedas relacionadas con la palabra "homeopatía" en los motores de búsqueda más habituales. Estos motores suelen presentar como primeros resultados un mar de webs de charlatanes que obviamente ayudan a fomentar el engaño -sobre todo gracias a la carencia de hábitos de contrastación de la información entre la mayoría de los usuarios de Internet-. El objetivo es muy lícito porque la homeopatía es un peligro para la salud pública, algo que gobernantes y gestores de instituciones universitarias parecen no entender todavía.

A la espera de que alguien fabrique un banner para colocarlo indefinidamente en el blog, sirva esta entrada de cita a dicha página. Y por supuesto, la cucaracha os invita a todos a que citéis en vuestras webs ¿Qué es la homeopatía?

Actualización: Pues al final con Power Point, ya me he currado yo el banner. Y aquí os dejo el código. Solo hay que copiar y pegar. De nada, ¿eh?:

<a href="http://queeslahomeopatia.com/" alt="¿Qué es la homeopatía?" title="¿Qué es la homeopatía?"><img src="http://1.bp.blogspot.com/_RiQYYl8K9jo/TNGQ0xdKCiI/AAAAAAAAACw/itxVB9yIojk/S250/queeslahomeopatia.jpg" height="80" width="230" /></a>

Cien años de revolución fallida

2010-10-28T11:12:00.000-05:00

Esta entrada es algo diferente a la temática del blog, y algunos de sus pocos lectores la encontrarán fuera de lugar o extraña. Pero así somos las personas. Fuera de las encorsetadas etiquetas que solemos ponernos, una persona es una vida única que guarda dentro de sí una multitud de experiencias y dimensiones que probablemente ni uno mismo conoce al completo. Y además, el blog es mío y me lo follo cuando quiero.

En estas fechas en las que en México se celebra el día de muertos, fiesta que a pesar de sus bases irracionales tiene un sentido entrañable para mí -dicen que Unamuno era ateo, pero no faltaba a una misa de domingo-, se cumplen cien años de existencia de una organización muy significativa para mí y para muchos desheredados. Del 31 de octubre al 1 de noviembre de 1910, nacía en Barcelona la Confederación Nacional del Trabajo (CNT), sección española de la Internacional anarcosindicalista. Durante la Segunda República española, los trabajadores organizados en la CNT pondrían en jaque el poder del Estado y contribuirían de forma notable a la desestabilización del gobierno republicano que precipitó el golpe militar, el cual era un secreto a voces desde hacía tiempo. Eso es una forma muy simplista de verlo, porque los motivos por los que los trabajadores españoles abrazaron anarquismo y anarcosindicalismo de forma masiva, sin importarles sus propias vidas, no se suelen contar a menudo. Unas condiciones de vida de miseria, en lodazales plagados de precarias viviendas, explotados hasta la extenuación en las fábricas, humillados continuamente por los patrones, la policía, los militares y los curas,... esa era la vida diaria de los trabajadores de principios del siglo XX en España, no muy diferente de la de otros lugares. Los principios del anarquismo traídos por Fanelli desde la Internacional y la impresión de una dignidad ya olvidada por años de humillación en ellos hicieron el resto. Aunque en ese resto aún no queda muy claro por qué fraguó tan fielmente el sistema libertario de funcionar en sociedad entre el proletariado español, en comparación con el del resto de paises europeos.

Iniciada la Guerra Civil Española, la CNT y el resto de anarquistas llevaron a cabo en el bando republicano el único experimento hasta el momento, junto con el de los makhnovistas de Ucrania, de sociedades libertarias, al mismo tiempo que se formaban en milicias para combatir a los militares insurgentes. Todo esto es una historia apasionante que no pretendo tratar en esta entrada. A pesar de su relevancia histórica en España, los libros de texto de los alumnos hablan poco de ello. Solo decir que muchos de los cenetistas y anarquistas vinieron después de finalizada la guerra a morir aquí, a México, único pais que mediante el gobierno de Lázaro Cárdenas hizo una declaración institucional de acogida a los exiliados de la Guerra Civil Española. Testimonio de ello son los últimos capítulos de El eco de los pasos de Joan García Oliver, cenetista, terrorista de la clase obrera, camarero barcelonés que llegó a ser ministro en el gobierno republicano durante la guerra (a su pesar) y que murió como exiliado en estas tierras.

Llegó el exilio durante la dictadura franquista. Sin embargo, los cenetistas intentaron una y otra vez, tanto los del exilio interior como los del exterior, acabar con el dictador y su régimen de terror. Dentro, fueron cazados y aniquilados; fuera, condenados a una muerte lenta ante la pasividad de la comunidad internacional.

Llegaron los años 70 y comenzó la tan cacareada transición democrática. CNT congregó entonces en dos mítines históricos, uno en San Sebastián de los Reyes, en la capital, y otro en Montjuic, en Barcelona, a cientos de miles de militantes. CNT fue entonces la única organización sindical que se negó a firmar los llamados Pactos de la Moncloa, al entender que vendían el potencial de movilización obrera y de lucha, en aras de promesas políticas. CNT entonces supuso un problema para los planes de aperturismo con un pasar página; un cambiar un poco, para que no cambiase nada; con una amnistía total de los asesinos y torturadores del régimen franquista. Así, se orquestó el fatídico caso Scala, gracias al cual se consiguió infligir el miedo necesario como para que CNT perdiera gran parte de su militancia a finales de los 70. Así, se consiguió que se eliminara a otra gran parte mediante conspiraciones internas de origen más que sospechoso, y que llevó a la escisión que dió origen a la CGT.

Después de todas estas vicisitudes narradas de forma muy resumida, la CNT sigue existiendo después de cien años y sigue funcionando, sin haber abandonado ninguno de sus dos principios básicos: la acción directa y la solidaridad obrera. Después de haber sufrido numerosos intentos de vaciarla de estos dos valiosos contenidos, todavía siguen incólumes en sus estatutos, refrendados congreso tras congreso ¿Por qué? Esta es mi propia teoría. Su sistema interno de funcionamiento tiene una inercia que le hace resistirse de forma automática a cualquier intento reformista o de inclusión en cualquier clase de juego político. Los cargos a todos los niveles no son remunerados y son cargos de gestión, nunca de decisión. Los distintos secretarios de los distintos niveles de organización son trabajadores al igual que todos los afiliados que gestionan las decisiones de asambleas y plenos, no toman decisiones por ellos mismos. El poder de decisión está en la asamblea de cada sindicato federado en CNT, con total autonomía de decisión, excepto en aquellos acuerdos que se hayan tomado en los congresos, los cuales también dependen de las decisiones de todos los sindicatos. La organización interna, aparentemente jerarquizada, es entonces del todo horizontal, no hay comités ejecutivos. De esta forma, cada vez que se da un intento de asalto de poder, la propia estructura de decisión lo impide, pues en la organización nadie tiene más poder de decisión que nadie, pero la gestión se coordina de una forma efectiva.

La CNT no es un sindicato de servicios. En la CNT el trabajador se hace cargo de su conflicto con la ayuda, el apoyo y la coordinación con sus compañeros del sindicato, con los de su Confederación Regional, con los de toda la Confederación o, llegado el extremo, con los de la AIT, a la que está adherida la CNT. Se trabaja desde todos los frentes, pero son las herramientas del anarcosindicalismo las que se usan más a menudo: el enfrentamiento directo con los empresarios sin mediación de abogados o jueces, la huelga, la manifestación, el boicot... Eso es lo que entra dentro de la acción directa, sin intermediación de ningún tipo, haciéndonos dueños de nuestras propias vidas y no dejando que se enajenen en instancias que no conocen mejor que nosotros nuestras situaciones y necesidades.

He sido militante de la CNT. La CNT no son unas siglas más a las que adherirse. La CNT no es ni siquiera un fin en sí mismo; esto lo explicaré al final. La CNT es la materialización de los trabajadores que se ha hecho consciente de su dignidad y ha decidido luchar por ella y por su libertad. He visto pasar por el sindicato compañeros que llegaban frustrados, abatidos y deshauciados por los mal llamados sindicatos, las instituciones y, en definitiva, por la vida dentro de sus puestos de trabajos. Esos mismos compañeros, en poco tiempo, se han venido arriba participando en las concentraciones de sus propios conflictos, consultando en el sindicato legislación, ayudando a limpiar los locales, sufriendo las interminables horas de la asamblea de su sindicato... Algunos ganaron sus conflictos, otros obtuvieron una mejora de lo que hubieran conseguido sin sus compañeros, y otros perdieron. Pero la mayoría siguen en su sindicato, ayudando a otros compañeros: solidaridad obrera o apoyo mutuo.

He pasado muchas horas después del trabajo, igual que muchos de mis compañeros, revisando y catalogando documentación orgánica; asesorando en temas laborales; participando en las asambleas; trabajando en un cargo, una secretaría; preparando concentraciones, participando en ellas, hubiera sol, lluvia o porrazos; acudiendo como delegado a plenos; preparando actividades de autogestión o simplemente culturales;... y muchas cosas que no se pueden contar aquí. De todo ello me he llevado algo para el resto de mi vida, para mí de lo más importante que llevo en mi equipaje: dignidad. Y esa dignidad me obliga de por vida a no evadir mis deseos de libertad y emancipación de la especie humana, en una sociedad donde haya justicia social y equitatividad, en una sociedad libertaria.

Decía que la CNT no es ni siquiera un fin en sí mismo. La CNT tiene como fin la consecución del comunismo libertario, momento en el cual desaparecerá. Y, lo más importante, considera que la emancipación de los trabajadores será obra de los trabajadores mismos, o no será. Por ello, a pesar de haber vivido cien años y de hacerle este homenaje, deseo que no viva otros cien años, porque ello significará que el ser humano ha conseguido su plena libertad.

¡QUE VIVA LA LUCHA DE LA CLASE OBRERA!

¡UNIÓN, ACCIÓN Y AUTOGESTIÓN!

¡SALUD Y ANARQUÍA!

El problema de la detección de la malaria

2010-10-21T17:26:00.004-05:00

La malaria es una enfermedad que se lleva por delante cientos de miles de vidas. Hasta el momento, solo la erradicación de las condiciones que favorecen la reproducción de su vector, las hembras de los mosquitos del género Anopheles, ha conseguido frenar de forma significativa la escalada de muertes. Sin embargo, en ciertas zonas de la Tierra esto es difícil, por lo que aún se necesita el desarrollo de una vacuna. La más alentadora hasta el momento es la del Dr. Patarroyo, pero aún con un 40% a un 60% de efectividad.

Según el Global Burden of Disease de la OMS, en 2004 el número de muertes estimadas por malaria en el mundo ascendía a 889.000. Hoy me he encontrado con el siguiente titular en la prensa mexicana:

Mortandad por malaria en India superior a cálculos

Mientras que el Department of Measurement and Health Information de la OMS daba para 2004 una estima de 15.900 muertes por malaria en la India, un estudio publicado en The Lancet, estima que son entre 125.000 y 277.000 muertes.

No creáis que todos estos datos los daba la paupérrima nota de prensa de arriba. Los juntaletras tienen la dichosa manía de no citar nunca las fuentes exactas. Así que he tenido que buscarme las instituciones que han financiado el estudio y el artículo yo mismo. Aquí tenéis la noticia, al parecer redactada por periodistas de verdad:

Study disputes India's low malaria death figures

El caso es que, al estar una institución canadiense de por medio, me recordó a una conferencia en TED de 2006. La conferencia la impartió Lawrence Brilliant, y habla de los problemas para detectar la epidemia de la viruela en la India y de cómo, mediante encuestas casa por casa, se consiguió detectar a tiempo y frenar su expansión. Algo aproximado a lo que ahora han hecho estos investigadores con la malaria. Y la intervención del Canadian Institutes of Health Research en el estudio, fue el que me recordó esta conferencia, en la que se citaba el Global Public Health Intelligence Network, pero que finalmente pertenece a otra institución distinta.

Independientemente de todo este rollo, la conferencia de Lawrence da una idea de los problemas para detectar el comienzo de una epidemia en ciertos sitios y la posible solución para frenarla. Merece la pena ver los tres videos enteros: